الثالث: أن الغامس يده في ذلك يدعوه إلى أكل الخنزير، وذلك مقدمة أكله، وسببه، وداعيته؛ فإذا حرم ذلك فكذلك اللعب الذي هو مقدمة أكل المال بالباطل، وسببه، وداعيته (^١). * * * ١٨ - روى مالك (^٢) عن موسى بن ميسرة، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله ﷺ قال: «من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله». • رواة الحديث: ١ - موسى بن ميسرة: الدِّيْلي، أبو عروة المدني، ثقةٌ (^٣). ٢ - سعيد بن أبي هند: الفزاري، مولى سمرة بن جندب، ثقةٌ (^٤). • تخريج الحديث: - أخرجه أبو داود (^٥)، وأحمد (^٦)، والبخاري (^٧)، وابن أبي الدنيا (^٨)، والبزار (^٩)، والمحاملي (^١٠)، وابن حبان (^١١)، والبيهقي (^١٢)، والبغوي (^١٣) كلهم من طريق مالك به بمثله.

(^١) كشف المشكل لابن الجوزي ١/ ٣٣٣، شرح النووي على مسلم ١٥/ ١٦، فتاوى ابن تيمية ٣٢/ ٢٢٣ - ٢٢٦، إعلام الموقعين ٦/ ٥٨١. (^٢) الموطأ ح (١٧١٨). (^٣) تهذيب الكمال ٢٩/ ١٥٦، التقريب (٧٠١٦). (^٤) تهذيب الكمال ١١/ ٩٣، التقريب (٢٤٠٩). (^٥) سنن أبي داود ح (٤٩٣٩). (^٦) مسند أحمد ٣٢/ ٣٢٣ ح (١٩٥٥١). (^٧) الأدب المفرد ح (١٢٦٩). (^٨) ذم الملاهي ح (٨٤). (^٩) مسند البزار ٨/ ٧٩ ح (٣٠٧٧). (^١٠) أمالي المحاملي ح (٣٧٩). (^١١) صحيح ابن حبان ١٣/ ١٨٨٠. (^١٢) سنن البيهقي ١٠/ ٢١٤٠. (^١٣) شرح السُّنَّة للبغوي ١٢/ ٣٨٤ ح (٣٤١٤).