الدلائل العقدية للآية الكونية - الشمس-:

الشمس آية كبرى ودلالة عظمى من آيات الله تعالى، وشروقها وغروبها بنظام لا تحيد عنه منذ خلقها الله ﷿ دليل على قدرة الله وعلمه وحكمته.

ولما ذكر ابن القيم ﵀ فصولًا متعلقة بالكواكب والشمس وما فيها من الحكم والمنافع، وأن الله ﷿ " لم يقسم بشيء من مخلوقاته أكثر من السماء والنجوم والشمس والقمر" (^١).

قال: "وهل هذا إلا صنع من بهرت العقول حكمته، وشهدت مصنوعاته ومبتدعاته بأنه الخالق البارئ المصور الذي ليس كمثله شيء، أحسن كل شيء خلقه، وأتقن كل ما صنعه، وأنه العليم الحكيم، الذي خلق فسوى، وقدر فهدى، وأن هذه إحدى آياته الدالة عليه، وعجائب مصنوعاته الموصلة للأفكار إذا سافرت فيها إليه، وأنه خلق مسخر مربوب مدبر".

ثم قال: " فهذا الترتيب والنظام الذي هي عليه من أدل الدلائل على وجود الخالق وقدرته وإرادته وعلمه وحكمته ووحدانيته" (^٢).

أخبر الله ﷿ عن محاجة إبراهيم ﵇ للنمرود في وجود الله، وكان النمرود ينكر وجود الله ﷿، وأن يكون ثم إله غيره، وأنه يحي ويميت، فاستدل إبراهيم ﵇ على وجود الله، وأنه المالك المتصرف المستحق للعبادة وحده - بعد الاستدلال بأن الله يحي ويميت- بقوله: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ

(^١) مفتاح دار السعادة: ١/ ٣٠٣ - ٣٠٤.

(^٢) المرجع السابق: ١/ ٣٢٦.