وانتصار أهل السنة له (^١).
١٥ - القول المختصر في علامات المهدي المنتظر (^٢):
أ- نسبته إليه: ذكره ابن حجر في الزواجر (^٣)، ونسبه له السيفي (^٤)، والكتاني (^٥)، والبغدادي (^٦).
ب- موضوعه: ذكر ابن حجر فيه الكلام على المهدي المنتظر، ورتبه على مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة.
ذكر في الباب الأول: ما جاء عن النبي ﷺ في علامات المهدي وخصوصياته.
وفي الباب الثاني: ما جاء عن الصحابة ﵃.
وفي الباب الثالث: ما جاء عن التابعين ﵏.
والكتاب في جملته تلخيص لكتاب الحافظ السيوطي المسمى: "العرف الوردي في أخبار المهدي" (^٧)، وكتاب القناعة فيما يحسن الإحاطة به من أشراط الساعة للحافظ السخاوي (^٨).
جـ - طبعاته: طبع الكتاب طبعات عدة.
(^١) انظر: دراسة الباحث صالح الحميدي التي قدم بها تحقيقه القسم. الأول من الكتاب (ص ١٢٣).
(^٢) ورد تسمية الكتاب بـ "الدرر في علامات المهدي المنتظر" في الزواجر (١/ ٢٠٤).
(^٣) انظر: (١/ ٢٠٤).
(^٤) انظر: نفائس الدرر (ل ٦/ أ).
(^٥) انظر: فهرس الفهارس (١/ ٣٣٩).
(^٦) انظر: هدية العارفين (١/ ١٤٦)، إيضاح المكنون (٢/ ٢٥٣).
(^٧) انظر: الحاوي له (٢/ ٨٥) وما بعدها.
(^٨) هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، شمس الدين، السخاوي، شافعي محدث، من مؤلفاته: القناعة فيما يحسن الإحاطة به من أشراط الساعة، فتح المغيث بشرح ألفية الحديث، المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، توفي سنة ٩٠٢ هـ.
انظر: الضوء اللامع (٨/ ٢)، شذرات الذهب (٨/ ١٥).