(٦) وأورد ابن الجوزي في المناقب كتاب أحمد بن حنبل لمسدد١ وفيه: "صفوا الله بما وصف به نفسه، وانفوا عن الله ما نفاه عن نفسه ... "٢. (٧) جاء في كتاب الرد على الجهمية للإمام أحمد قوله: "وزعم- جهم بن صفوان- أن من وصف الله بشيء مما وصف به نفسه في كتابه أو حدث عن رسوله كان كافرًا وكان من المشبهة"٣. (٨) وأورد ابن تيمية في "الدرء" قول الإمام أحمد: "نحن نؤمن بأن الله على العرش كيف شاء وكما شاء بلا حد ولا صفة يبلغها واصف أو يحده أحد، فصفات الله منه وله وهو كما وصف نفسه لا تدركه الأبصار"٤. (٩) وأورد ابن أبي يعلى عن أحمد أنه قال: "من زعم أن الله لا يرى في الآخرة فهو كافر مكذب بالقرآن "٥. (١٠) وأورد ابن أبي يعلى عن عبد الله بن أحمد قال: "سألت أبي عن قوم يقولون: لما كلّم الله موسى لم يتكلم بصوت فقال أبي: تكلم الله بصوت وهذه الأحاديث نرويها كما جاءت"٦. (١١) وأخرج اللالكائي عن عبدوس بن مالك العطار قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: " ... والقرآن كلام الله وليس بمخلوق ولا تضعف أن تقول ليس بمخلوق فإن كلام الله منه وليس منه شيء مخلوق"٧.

١ هو مسدد بن مسرهد بن مسربل الأسدي البصري قال عنه الذهبي: "الإمام الحافظ الحجة"مات سنة (٢٢٨) هـ، سير أعلام النبلاء (١٠/ ٥٩١) . وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب (١٠/١٠٧) . ٢ مناقب الإمام أحمد ٢٢١. ٣ الرد على الجهمية ص ١٠٤. ٤ درء تعارض العقل والنقل (٢/٣٠) . ٥ طبقات الحنابلة (١/ ٥٩، ١٤٥) . ٦ طبقات الحنابلة (١/١٨٥) . ٧ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (١/ ١٥٧) .