يا أَيُّهَا النَّاسُ* [البقرة: ٣١]. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا* [البقرة: ١٥٣]. ٧ - الألف المحذوفة وقفا ووصلا: ثلاثة مواضع فى القرآن الكريم وهى: أ- (أيّه المؤمنون) [النور: ٣١]. ب- (يا أيّه السّاحر) [الزخرف: ٤٩]. ج- (أيّه الثّقلان) [الرحمن: ٣١]. ٨ - الألف المتفق على إثباتها وقفا: وهى ثابتة رسما فى المواضع الآتية: أ- اهْبِطُوا مِصْرًا [البقرة: ٦١]. ب- وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ [يوسف: ٣٢]. ج- لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ [العلق: ١٥]. وفى (إذا) المنونة حيث وقعت فى القرآن. مثل: فَإِذًا لا يُؤْتُونَ [النساء: ٥٣]. ومثل: إِذًا لَابْتَغَوْا [الإسراء: ٤٢]، لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وقفا. [الكهف: ٣٨]. وكذا الألف فى ضمير إِنَّا* حيث وقعت مثل: أَنَا بَشَرٌ* [الكهف: ١١٠]. وفى الثلاث كلمات بسورة الأحزاب وهى: الظُّنُونَا [الأحزاب: ١٠]، الرَّسُولَا [الأحزاب: ٦٦]، السَّبِيلَا [الأحزاب: ٦٧]. الموضع الأول بسورة الإنسان قَوارِيرَا* [الإنسان: ١٥]. أما الموضع الثانى فألفه محذوفة وصلا ووقفا. ٩ - الواو المحذوفة وصلا وهى ثابتة رسما ووقفا: فهى إما واو مفرد أو جمع، فتحذف فى الوصل لخفة النطق والتقاء الساكنين، وهى ثابتة رسما ووقفا. الأمثلة: يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ [الرعد: ٣٩]. مُلاقُوا اللَّهِ [البقرة: ٢٤٩]. مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً [القمر: ٢٧].