٤ - المحصول، للرازي فخر الدين، محمد بن عمر الرازي الشافعي، المتوفى سنة ٦٠٦ هـ. وكتاب المحصول تلخيص وجمع للكتب الثلاثة السابقة (١). ٥ - الإحكام في أصول الأحكام، للآمدي، سيف الدين أبي الحسن، علي بن أبي علي محمد الشافعي، المتوفى سنة ٦٣١ هـ. والإحكام اختصار وتلخيص للبرهان والمعتمد والمستصفى، وهو كتاب جيد الأسلوب، سهل العبارة، حسن التنظيم والتبويب (٢).

(١) اختصر المحصول تاج الدين الأرموي (٦٥٦ هـ) في كتابه: الحاصل، كما اختصر المحصول محمود بن أبي بكر الأرموي (٦٨٢ هـ) في كتاب: التحصيل، واختصر المحصول التبريزي وكان عالمًا أصوليًّا ومعاصرًا للرازي، ثم جاء القاضي عبد الله بن عمر البيضاوي فاختصر الحاصل في كتاب: منهاج الوصول إلى علم الأصول، وهو مشهور ومختصر جدًّا، فجاء عبد الرحيم بن حسن الإسنوي الشافعي (٧٧٢ هـ) فشرح المنهاج شرحًا جيدًا ومنظمًا، وأصبح شرحه مقصد الطلاب والعلماء، واختاره علماء الأزهر للتدريس في كلية الشريعة، "انظر طبقات الشافعية الكبرى: ٨/ ٨١، ٣٧١، مرجع العلوم الإسلامية ص: ٦٢٠)، والمحصول جزآن كبيران، حقق الجزء الأول منه الدكتور طه جابر العلواني للحصول على درجة الدكتوراه في أصول الفقه، ثم حقق الدكتور طه الجزء الثاني، وقامت جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض بطبع الجزأين في ست مجلدات كبيرة عام ١٣٩٩ هـ ١٩٧٩ م، وحقق مختصر التبريزي والتحصيل والحاصل وطبعت. (٢) اختصر ابن الحاجب المالكي (٦٤٦ هـ) كتاب الاحكام للآمدي في كتابه: منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل، ثم اختصره في مختصر المنتهى، وجاء عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي (٧٥٦ هـ) فشرحه بشرح جيد، والأحكام مطبوع عدة طبعات في مجلدين، ومتوفر في الأسواق. ويحسن الانتباه إلى كتاب ابن حزم الأندلسي الظاهري (٤٥٦ هـ) وهو بنفس الاسم "الإحكام في أصول الأحكام" وهو ثمانية أجزاء، ومطبوع في مجلدين، وهو كتاب نفيس يجمع بين الأصول والفروع، ويضع فيه أصول المذهب الظاهري.