﴿لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا﴾ [٨٣] ... ٥/ ٨١٢ (^١)

﴿قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا ...﴾ [٨٤ - ٨٩] ... ٥/ ٨١٣ ... ٢/ ٤٢٩، ٣/ ٣٧٢، ٤/ ٤٤١

﴿مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ﴾ [٩١] ... ٥/ ٨١٦ ... ٣/ ٢٥٩، ٤/ ٧، ٣/ ٥٣٩

﴿قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ﴾ [٩٣] ... ٥/ ٨١٧

﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ﴾ [٩٦ - ٩٨] ... ٥/ ٨١٧ ... ٢/ ٣٠٥، ٤/ ٢٣٠، ٢/ ١٠١، ٤/ ٣٨٨

﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ﴾ [٩٩] ... ٥/ ٨١٩ ... دفع (٢١٣) ٢٢٩

﴿لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ﴾ [١٠٠] ... ٥/ ٨١٩

﴿فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ﴾ [١٠١] ... ٥/ ٨٢٢ ... دفع (٢١٤) ٢٣٠

﴿فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ﴾ [١٠٢] ... ٥/ ٨٢٣ ... ٢/ ٢٦١، ٤/ ١٩٤ (^٢)

﴿وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ﴾ [١٠٣] ... ٥/ ٨٢٣

﴿تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ﴾ [١٠٤] ... ٥/ ٨٢٤

﴿أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ﴾ [١٠٥] ... ٥/ ٨٢٤ ... ٣/ ٤٢٨

﴿قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا﴾ [١٠٦] ... ٥/ ٨٢٤

﴿رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا﴾ [١٠٧] ... ٥/ ٨٢٦

﴿قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ [١٠٨] ... ٥/ ٨٢٦

﴿إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي﴾ [١٠٩ - ١١٠] ... ٥/ ٨٢٧ (^٣)

(^١) انظر مادة (ب ع ث) من فهرس المسائل.

(^٢) أحال الشيخ على سورة مريم والصواب سورة الكهف، لأن الآية التي ذكرها من سورة الكهف وهي قوله تعالى: ﴿فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا﴾.

(^٣) انظر ماد (ن ب هـ) من فهرس المسائل.