٦٢ - وزيد الأكبر. ٦٣ - ورُقيّة؛ ابنا عمر، أمهما أم كلثوم (^١) بنت عليّ بن أبي طالب. ٦٤ - وزيد الأصغر. ٦٥ - وعبيد اللَّه ابنا عمر؛ أُمُّهُما (^٢) أم كلثوم (^٣) بنت جرْوَل الخزاعية. وأخواهما لأمهما: ٦٦ - عبد اللَّه -أكبر- بن (^٤) أبي جهم بن حذيفة العدوي. _________ = وقال الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٢٨٤): وفيه الوازع بن نافع وهو متروك. وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب" (٤/ ١٩٦٥): "حديثها عن الوازع بن نافع، وهو منكر الحديث .. ". وقال الحافظ في "الإصابة": قال ابن منده: رواه سعيد بن عبد الحميد بن جعفر بن علي ابن ثابت عن الوازع بن نافع به. ٦٢ - تقدمت ترجمته (ص: ٢٨). ٦٣ - تقدمت ترجمتها (ص: ٢٨). (^١) تقدمت ترجمتها، برقم (١٤). ٦٤ - لم أجد له ترجمة. ٦٥ - ولد فى عهد النبي ﷺ، فقد ثبت أنه غزا في خلافة أبيه وكان من شجعان قريش وفرسانهم. "الطبقات الكبرى" (٥/ ١٥)، "الآحاد والمثاني" (٢/ ٥٩). (^٢) في "الأصل": "أمُّها". (^٣) فى "الإصابة" (٢/ ٦٢٨): أمهما أم كلثوم بنت جَرول كانت تحت عمر ففرق بينهما الإسلام لما نزلت: ﴿وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ﴾ فتزوجها أبو الجهم بن حذيفة. ٦٦ - عبد الله بن أبي الجهم، في "الإصابة" (٤/ ٤٤): قال ابن سعد: أسلم عام الفتح مع أبيه خرج إلى الشام غازيًا فاستشهد بأجنادين. "الإصابة" (٤/ ٤٤). (^٤) جاء في "الأصل": من، ولعلَّ الصواب ما أثبت.