============================================================
الييع 79 طعاما اربهين يوما يريد يه الغلاء فقد بريء من الله تعالى وبريء الله تعالى منه وعن معاذ رضي الله عنه. قال سمعت رسول الله ا يقول : بئس العبد و المحتكر ان ارخص الله تعالى الاسعار حزن وان اغلاها فرح اه سا وعن أبى أمامة رضي الله عنه . أن رسول الله قال : أهل المدائن هم الحبساء في سبيل الله تعالى فلا تحتكروا عليهم الأقوات ولا تغلوا عليهم الاسعار فان من احتكر عليهم طعاما أربعين يومأ ثم تصدق به لم يكن له كفارة 1 نبا و..وعن ابي هريرة ومعقل بن يسار رضي الله عنهما . قالا قال رسول الله : يحشر الحاكرون وقتلة الانفس في درجة . ومن دخل في شيء من سعر ا المسلمين يغليه عليهم كان حقا على الله تعالى ان يعذبه في معظم الناريوم القيامة و وعن ابن عمررضي اللهعنهما . قال : الجالب مرزوق والمحتكر محروم ، ومن و احتكر على المسلمين طعاما ضربه الله تعالى بالاقلاس والجذام . أخرج هذه.
ت الاحاديث الخمسة رزين رحمه الله تعالى {الباب التاسع في الرد بالعيب عن عاتشة رضي الله عنها . ان رجلا : ايتاع غلاما فاقام عنده ماشاء الله ثم وجد به عيبا فخاصمه الى رسول الله فرده عليه فقال الرجل يارسول الله قد اشتغل غلامي . فقال رسول الله : الخراج بالضمان . أخرجه أصحاب اابم صرواله .ره اشنن * وفي أخرى للنسابي : ان رسول الله ل قضى ان الخراج بالضمان ونهى عن ريح مالم يضمن . قال الترمذى وتفسير قوله «الحراج بالضمان » هو الرجل يشتري العبد يستغله ثم يجد به عيبا فيرده على البائع فالغلة للمشتري لان ييجه العبد لوهلك هلك من مال المشتري ونحو هذا من المسائل يكون فيه الخراج بالضمان وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه . أن رمول الله قال : عهدة الرقيق 6لء ثلاثة آيام ان وجد داء رد في ثلاث ليال بقير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كليف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء . اخرجه ابو داود
पृष्ठ 79