============================================================
كتاب الحج والعمرة 291 قال ابن عباس فكانت سنة . ومعنى (وهنتهم) أضعفتهم (والاشواط) جمع ء1 شوط والمراد به المرة الواحدة من الطواف بالييت (والرمل) سرعة المشي والهرولة (والاضطباع في الطواف) أن يدخل الرجل الوداء من تحت إبطه م4. و الايمن وبجمع طرفيه على عاتقه الايسر ومنكبه الايمن ويغطى الأيسر . سمي بذلك لابداء الضبعين وهما من تحت الابط وعن أبى الطفيل رضي الله عنه قال قلت لابن عياس رضي الله عنهما : آرأبت هذا الرمل بالبيت ثلاثة أطواف ومشبي أربعة اطواف ، أسنة هو فان قومك بزعمون آنه سنة . فقال صدقوا وكذبوا . فقلت : ما قولك صدقوا وكذبوا ؟ فقال : إن رسول الله قدم مكة فقال المشركون إن محمدا واصحابه لا يستطيعون أن يطوفوا بالييت من الهزال وكانوا بحسدونه فأمرهم أن ير ملوا ثلاثا ويمشوا أربعا . فقلت : أخبرني عن الطواف بين الصفا والمرآدوة راكيا ، أئسنة هو ؟ فان قومك يزعمون أنه سنة . قال : صدقوا وكذبوا قلت: ما صدقوا وكذبوا * قال : إن رسول الله عم الة كشر عليه الناس يقولون هذا 21 صلراله م، اسك ا. (1) محمد هذا محمد ، حتى خرج العواتق (1) من البيوت وكان لا يضرب الناس بين يديه قلما كثروا ركب، والمشي في السعي أفضل . أخرجه مسلم واللفظ له وابو داود بنحوه . وزاد إن قريشا قالت زمن الخديبية : دعوا محمدا وأصحابه 62 تى يوتوا موت النغف . فلما صالحوه على أن يجيئوا من العام المقيل قدم رسؤل م اله والمشركون من رقبل قسيتقعان فقال لاصحايه : آرملوا بالبيت ملها قلاتا وليس بسنة . وقال في السعي بين الصفا والمروة مثل مسلم . وزاد : فطاف على بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانه ولا تناله أيديهم . (التقف) دود يكون في انوف الابل والغتم وعن ابن عمر رضي الله عنهما . قال : رأيت رسول الله اذا استلم 2 (1) العوانق : جمع هاتق وهي الشاية أول ماتآدرك فتخدر فى بيت أهلها ولم تين الى زوح
पृष्ठ 291