. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ = قال أمية بن أبي الصلت: ٧٣٠ - فلا لغو ولا تأثيم فيها ... وما فاهوا به أبدًا مقيم الضمير من قوله: «فيها» يعود إلى الجنة. وقوله: «وما فاهوا» أي: وما نطقوا أي: ما أخبروا به من النعيم والخلود باق، فرفع لغو على الوجهين في رافع أب وفتح تأثيم قد ذكر في أول الباب. وإن لم تتكرر «لا» جاز لك فيه وجهان: نصب المعطوف ورفعه، تقول: لا غلام وجارية لك، ولا غلام وجارية لك، فالنصب حمل على اللفظ والرفع بالابتداء قال الفرزدق: ٧٤ - فلا أب وابنًا مثل مروان وابنه ... إذا هو بالمجد ارتدى وتأزرا فإن وصفت اسم «لا» كانت لك فيه ثلاثة أوجه: أحدها: النصب بالتنوين تقول: لا رجل ظريفًا عندك، وإنما نونته لأن اسم «لا» إن كان معربًا فمنع التنوين لتركيبه مع «لا» وإن كان مبنيًا فبناؤه لتضمن معنى «من» وكلا الأمرين ليسا في صفته. الثاني: الفتح بغير تنوين تقول: لا رجل ظريف عندك، واستضعفه أبو إسحاق الزجاجي وقال: فيه نظر. وذكر أبو سعيد له تأويلين: أحدهما: أنهم ركبوا =