137

तवदीह मुश्तबिह

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

अन्वेषक

محمد نعيم العرقسوسي

प्रकाशक

مؤسسة الرسالة

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٩٩٣م

प्रकाशक स्थान

بيروت

وَعقد ابْن الْجَوْزِيّ فِي كِتَابه الْمُحْتَسب مَعَ الاشعري بالشين الْمُعْجَمَة وَالْعين الْمُهْملَة: الاشقري: بقاف بدل الْعين وَذكر من هَذِه النِّسْبَة: عبد الله بن سعيد الاشقري الرَّاوِي عَن دعبل بن عَليّ. قَالَ: والأسعدي] بِمُهْملَة. قلت: وَبعد الْعين الْمُهْملَة دَال مُهْملَة ايضا نِسْبَة إِلَى بطنين: أَحدهمَا: اِسْعَدْ بن همام بن مرّة بن ذهل بن شَيبَان. وَالثَّانِي: اِسْعَدْ بن عَوْف بن ذهل بن عَوْف بن كنَانَة بن بكر بن عَوْف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثَوْر بن الْكَلْب. قَالَ: الغضبان بن القبعثرى بن هَوْذَة الاسعدي ثمَّ الشَّيْبَانِيّ من الفرسان. قلت: هَذَا من الأول وجده هَوْذَة بن عباد بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن اِسْعَدْ بن همام. وَمِنْه أَيْضا ذُو الكعب نعيم وَهُوَ النُّعْمَان بن سُوَيْد بن خَالِد بن عباد بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن اِسْعَدْ الاسعدي كَانَ شريفا. وَأَخُوهُ الخوار بن سُوَيْد. ذكره ابْن الْكَلْبِيّ هَكَذَا. وَمن الثَّانِي: أَبُو بسرة عبد الله بن امْرِئ الْقَيْس بن الْحَارِث بن

1 / 226