وقصرها من نقصهن أشهر

في تنبيهات له ذكر الخلاف بين النحويين، ثم قال المرادي: "وذهب بعضهم إلى أن لام "حم" ياء من الحماية، لأن أحماء المرأة يحمونها وهو مردود بقوله في التثنية حموان، وفي إحدى لغاته حمو".

مسألة "٣":

في باب المعرب والمبني، بعد قول الناظم:

كلتا كذاك اثنان واثنتان

قال بعد الشرح:

"وزعم البغداديون أن "كلتا" قد نطق لها بمفرد في قول الراجز:

في كلت رجليها سلامى واحده

وليس بصحيح، بل أراد "في كلتا" فحذف الألف للضرورة"، ثم قال بعد ذلك: "وذهب الجرمي إلى أن التاء في "كلتا" زائدة للتأنيث، وهو ضعيف؛ لأن تاء التأنيث لا تقع حشوا ولا بعد ساكن غير الألف".

مسألة "٤":

في باب الضمير، بعد قول الناظم:

وفي قدني وقطني الحذف أيضا قد يفي

قال في تنبيهات له: "الأول: ذهب بعضهم إلى أن حذف النون من "قد" و"قط" لا يجوز إلا في الضرورة.

والصحيح جوازه في الاختيار".

مسألة "٥":

في باب الموصول، بعد قول الناظم:

ومن وما وأل تساوي ما ذكر

بعد الشرح قال: "وزاد أبو عليّ في أقسام "من" أن تكون نكرة غير موصوفة كقول الشاعر:

ونعم من هو في سر وإعلان

والصحيح: أنها لا تكون نكرة غير موصوفة".