قال: "ومنع الكوفيون تقديم الخبر إلا في نحو في داره زيد. وهم محجوجون بالسماع".
مسألة "٥":
في باب المشبهات بليس، بعد قول الناظم:
وقد تلى لات وإن ذا العملا
بعد أن ذكر الخلاف في إعمال "أن" عمل "ليس" قال:
"والصحيح الإعمال، وقد سمع في النظم والنثر فمن النثر قولهم:
"إن ذلك نافعك ولا ضارك، وإن أحد خيرا من أحد إلا بالعافية ... ".
والنظم قوله:
إن هو مستوليا على أحد ... إلا على أضعف المجانين ... "
مسألة "٦":
في باب الفاعل، بعد قول الناظم:
والتاء مع جمع سوى السالم من ... مذكر كالتاء مع إحدى اللبن
بعد الشرح المطول قال:
"وأما جمع المذكر السالم فلا يجوز إلحاق التاء معه إذا لم يسمع، ولذلك استثناه خلافا للكوفيين فأجازوا الوجهين في الجموع الثلاثة".
مسألة "٧":
في باب الاستثناء بعد قول الناظم:
وقيل حاش وحشا فاحفظهما
قال: "وقد سمع الاستثناء بحشى في قوله:
حشا رهط النبي فإن منهم ... بحورا لا تكدرها الدلاء
ولم يسمع بحاش".