القطان التميمي الحافظ أحد الأعلام (^١). ولهم يحيى بن سعيد العطار- براءٍ في آخره- واهٍ فاعلمه (^٢). وجملة من اسمه يحيى بن سعيد في الحديث ستة عشر كما بينهم الخطيب في "المتفق والمفترق".
فائدة أخرى: النجار الذي سلف في نسب يحيى بن سعيد لقب، واسمه تيم اللات، سمي النجار؛ لأنه اختتن بالقدوم وقيل: ضرب وجه رجل به فنجره، أي: نحته.
وأما راويه (^٣) عن يحيى بن سعيد فهو الإمام العلامة أبو محمد سُفيان (ع) -بضم السين على المشهور، وحكي كسرها وفتحها أيضًا- ابن عيينة:- بضم العين، وحكى النووي في "إملائه" […]، (^٤) كسرها- ابن أبي عمران الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي. واسم أبي عمران: ميمون، مولى محمد بن مزاحِم أخي الضحاك، وقال الواقدي: مولى بني عبد الله بن رؤيبة من بني هلال بن عامر، وكان بنو عيينة عشرة خزازين، حدَّث منهم خمسة: محمد وإبراهيم وسفيان وآدم وعمران، وأجلهم وأشهرهم سُفيان هذا، وهو من تابعي التابعين، سكن مكة، ومات بها.
= وثقه النسائي وابن حبان. انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" ٥/ ٢٣٨، "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٧٧ (٢٩٨٧)، "الجرح والتعديل" ٩/ ١٤٩ (٦٢١)، "تهذيب الكمال" ٣١/ ٣٢٥ - ٣٢٩ (٦٨٣٣).
(^١) ستأتي ترجمته في حديث رقم (١٣).
(^٢) يحيى بن سعيد العطار الأنصاري أبو زكريا الشامي الحمصي، ويقال: الدمشقي ضعفه الجمهور. انظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" ٨١/ ٢٧٧ (٢٩٨٥)، "الجرح والتعديل" ٩/ ١٥٢ (٦٢٨)، "تهذيب الكمال" ٣١/ ٣٤٣ - ٣٤٦ (٦٨٣٥).
(^٣) أي: حديث النية.
(^٤) بياض في (ف) بمقدار كلمة.