ويجب أن يستأنف الغسل أو الوضوء، وهو مبني على أن النسيان الطارئ ليس كالنسيان الأصلي ^(١).

٣ - من أُمر أن يعيد الصلاة في الوقت، فنسي بعد أن ذكر، فهل يعذر بالنسيان الثاني أم لا ^(٢)؟.

٤ - من أفطر ناسيا في صيام يجب تتابعه، فإنه يقضيه ويصله بآخر صومه، فإن لم يصله ولو سهوا ابتدأ، وهو الظاهر، لعدم عذره بالنسيان الثاني ^(٣).

٥ - من صلى خمس صلوات كل صلاة بوضوء، ثم تذكر أنه لم يمسح رأسه من وضوء إحداها، فعليه أن يمسحه ويعيد الخمس، فإن أعاد الخمس ناسيا لمسح رأسه، قال ابن رشد يمسحه ويعيد العشاء فقط، وهو مروي عن سحنون، بناء على أن النسيان الطارئ كالأصلي في العذر ^(٤).

المستثنى:

من رأى نجاسة قبل الدخول في الصلاة، ثم صلى ونسي أن يغسلها، فهو كمن لم يرها بالاتفاق، قالوا وذلك لضعف أمر النجاسة، حيث قيل إن إزالتها عن المصلي فضيلة، وبأنه لا يجب غسلها على الفور عند رؤيتها، بخلاف من نسي في الموالاة شيئا، فيجب أن يبادر إلى غسله فور تذكره، ليصح الوضوء ^(٥).