तसलिय्यत अकमा

Al-Mulla Ali al-Qari d. 1014 AH
49

तसलिय्यत अकमा

تسلية الأعمى عن بلية العمى

अन्वेषक

عبد الكريم بن صنيتان العمري

प्रकाशक

دار البخاري،المدينة المنورة

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤١٤هـ / ١٩٩٣م

प्रकाशक स्थान

المملكة العربية السعودية

كان هؤلاء يسألون الله ﷿ العافية" ١. وقد ورد: "اسألوا الله العفو والعافية، فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية٢ " ٣.

١ رواه الطبراني في كتابه: الدعاء، عن أنس ﵁، ٣/١٤٠٥، رقم (١٢٩٩)، وقال محقق الكتاب: إسناده حسن. ٢ قال العلامة ابن القيم ﵀ بعد أن أورد هذا الحديث: جمع بين عافيتي الدين والدنيا، ولا يتم صلاح العبد في الدارين إلا باليقين والعافية، فاليقين يدفع عنه عقوبات الآخرة، والعافية تدفع عنه أمراض الدنيا في قلبه وبدنه. انظر: زاد المعاد ٥/٢١٥-١٢٦، عدة الصابرين ٣٨ ١. ٣ الحديث ورد من طريق أبى بكر الصديق ﵁. رواه ابن أبى شيبه/ كتاب الدعاء باب الدعاء بالعافية ٦/٣، رقم (٢٩١٨٢)، وأحمد في المسند ١/٤، والبخاري في الأدب المفرد ٢/١٨٦، رقم (٧٢٤)، وابن أبي الدنيا في كتاب الشكر ٧٢، رقم (١٥٤)، والنسائي في الكبرى/ كتاب عمل اليوم والليلة ٦/٢٢٠، رقم (١٠٧١٥)، والترمذي/ أبواب الدعوات ٥/٢١٨، رقم (٣٦٢٩) وقال: حسن غريب، وابن ماجة/ كتاب الدعاء ٢/١٢٦٥، رقم (٣٨٤٩)، وأبو يعلى ١/١١٢، رقم (١٢١)، والحاكم في المستدرك/ كتاب الدعاء١/٥٢٩، وصححه، وأقره الذهبي، وابن حبان/ كتاب الرقائق ٣/٢٣٢، رقم (٩٥٢)، وأبو نعيم في الحلية ٥/١٣٥، والبيهقى في الشعب ٢/١٦١، رقم ١٤٤٠١)، والخطيب في تاريخ بغداد ٤/٣٨١، والبغوي في شرح السنة/ كتاب الدعوات ٥/١٧٨، رقم (١٣٧٧) وقال: حديث غريب. والديلمي في الفردوس ٢/٣٠٥، رقم (٣٣٨٠) . قال الهيثمي في المجمع ١٠/١٧٣: رواه احمد ورجاله رجال الصحيح غير أوسط وهو ثقة، وصحح الألباني إسناده في تعليقه على المشكاة ٢/٧٦٦، رقم (٢٤٨٩) .

1 / 56