तरसीउ अल-अहबार वा-तनवीउ अल-आतार वा-अल-बुस्तान फ़ी गराएब अल-बुलदान वा-अल-मसालिक इला जमीउ अल-ममालिक
ترصيع الأخبار وتنويع الآثار والبستان في غرائب البلدان¶ والمسالك الا جميع الممالك
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
तरसीउ अल-अहबार वा-तनवीउ अल-आतार वा-अल-बुस्तान फ़ी गराएब अल-बुलदान वा-अल-मसालिक इला जमीउ अल-ममालिक
अल-उदरी d. 478 AHترصيع الأخبار وتنويع الآثار والبستان في غرائب البلدان¶ والمسالك الا جميع الممالك
शैलियों
============================================================
119 - 3 حائط افرنجه : يريد جيال البرانب والكلمة فى البيان تج ص 96، ودوزى يترجها 25. انظر آبحانه ج 4 ص480.
119 غرسيه .00 مو 190 هنهت . انظر دوزى، المصدر السابق: 119 - 11، 12 عبد الله بن مسلحة : ذكر مقتله ابن حيان ص اه وكذلك تحيث عن سمدون السرنباق ص 23، وكلمة "أسروا" كتبت فى الأصل "وأمروا" 119-20 ذكر الروض ص 75 هذا السجد وذكر لفظ قرطاجنة.
120 -1 أقالم الجزيرة : انظر المانى ص 117 120 - 2 اقليم أره : ذكره ياقوت ج 1 ص 52 (طبع بيروت) نقلا عن الحيدى، وفى الجذوة للحميدى ص 19 رسمه آر. وذكر ياقوت عن آبى الاسبغ الاندلسى ان المشهور عند العامة وادى باره بالباء، ولذلك ورد تحت
باره فى ياقوت ، ويؤكد ألماتى أن الجبال للذكورة (ص 117) يراد بها جبل طارق.
120 - 5 خشين : هى اسم قبيلة . انظر ابن حيان (آنطونيا) ص 18، وأكثر هذه الأقاليم وردت فى يأقوت مفرقة تحت حروفها الهجائية.
120 - 13 رزق : آشار إليه آخبار مجموعة ص 101 121-1 تحدث الرازى عن قرطبة فى مفتتح كتابه، وجاءت فى آخر كتاب فرحة الأنفس (المختصر) ونعتقد أن العذرى سلك سبيل الرازى، وأن الورقتين التاليتين كانتا من السفر السادس من مؤلف العنرى . وآن السفر السايع يبدأ يلاد تدمير.
60-2013066
पृष्ठ 197
1 - 243 के बीच एक पृष्ठ संख्या दर्ज करें