============================================================

التاريخ الصالح قال "ابن واصل إنه قصد حلب لخدمته في سنة 117ه. فضر مجله واستفاد منه، واقام بمدرسته التي أنشاها إلى جانب داره نحو سنة وزيادة(1).

8- ابن مطروح الأمير، الصاحب، جمال الدين، أبو الحين، يحيى بن عيى بن ابراهيم بن مطروح، الأديب، الشاعر. ولد باسيوط سنة 592ه. وخدم الملك العسالح نجم الدين في مدة نيابته بالديار المصرية عن والده الملك الكامل سنة 125ه_ ورتبه ناظر الخزانة، ولما تملك الصالح دمشق سنة 643ه رتبه واليا للبلد، وليس زي الأمراء، وارتفمت منزلته، فلما قدم الصالح دمثق سنة 646ه. عزله وتنكر له لأمور تقمها عليه، ومع ذلك بقي ملازما خدمته وهو معرض عنه إلى آن توفي الملك الصالح فلزم بيته وتوني سنة 149ه(2) قال "اين واصل: كان لي به آنش كثير، واجتمعت به اجتماعات كثيرة، أولها بدمشق ين قلبم الملك الصالح من الشرق، وبعد ذلك اجتمعت به بدمشق بعد قدومه من مصر مع محيي الدين بن الجوزي، ثم في حماة وهو نازل بالدار الشي علي الماصي المعروفة بدار زين الدين بن قرناص، ثم بالأمير مبارز الدين آقش المصوري، وكتت اتردد إليه كثيرأ منها، وكان يأخذ عني شينأ من العلم، ونتذاكر في (1) مفرج الكروب 9/3.

(2) انظر عن (اين مطررح) في: مراة الزمان جق288/6 284، وفيه وفاته سنة 155ه.

وعقود الجمان في شعراء هذا الزمان لاين الشعار الموصلي (نخة أسعد أقتدي 2340) ج10/ ورقة 5ا، وذيل المروضتين 187 (في وفيات سنة 650ه.) ووفيات الأعيان 258/6 - 266 رقم 411 وصلة التكملة، للحسيني، ورقة 15، والمختصر في آخبار اليشر 146/3، والمختار من تاريخ ابن الجزري 231، وتاريخ الإملام (641-650م.) 433- 435 رقم 543، والمشنيه 11711 و481/2، وتكملة إكمال الاكمال 248 - 302، والعبر 204/5، وسير أعلام النبلاء 143 -22، 27، والإعلام بوفيات الأعلام 271، والاشارة إلى وفيات الأعيان 349، وتاريخ ابن الوردي 187/2 148، ومراة الجنان 119/4، 120، والدرة الزكية 20، 21، وإتسان الميون لاين أبي عذية، ورقة 394، والداية والنهاية 182/13 (في المتوفين سنة 650ه.)، وعبون التواريخ 54/2 - 61، والعسجد السبوك 545/2، وعقد الجمان (1) 59- 12، والسلوك ج1 ف 382/2، والتجوم الزاهرة 24/7 (في حوادث سنة 649ه.)، و27/7 (في حوادث ووقيات سنة 650م.)، وثمرات الأوراق لابن حجة الحموي 15، وحسن المحاضرة 17 رم 42 ونيه وفانه سنة 154.، وتاريخ اين مباط- بتحقيقا- 361/1، وبداثع الرهور ج1 ق290/1، وشدرات الذمب 247/5، 248، وكشف الظنون 268، وديوان الاسلام 22414، رقم1.54، والاعلام 162/8، ومعيم الولفين 217/13، والمعبم النامل للترات العربي المطبوع 105/5.

पृष्ठ 24