قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَغَيْرُهُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى، فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَنَزَعَهُ وَرَمَى بِهِ وَقَالَ: "وَاللَّهِ لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا". فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ١. وَرُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مُرْسَلَيْنِ. وَكَانَ هَذَا قَبْلَ تَحْرِيمِ الذَّهَبِ.

وَفِي الصَّحِيحِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ٢.

وَصَحَّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى قَيْصَرَ وَلَمْ يَخْتِمْهُ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ كِتَابَكَ لَا يُقْرَأُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، فَنَقَشَهُ "مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ" فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يد رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٣، وَكَانَ مِنْ فِضَّةٍ٤، وَنَهَى أَنْ يَنْقُشَ النَّاسُ عَلَى خَوَاتِيمِهِمْ نَقْشَتَهُ٥، وَقَالَ: "كَانَ مِنْ فِضَّةٍ، فَصُّهُ مِنْهُ"٦.

وَصَحَّ عَنْهُ قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، فَصُّهُ حَبَشِيٌّ، وَنَقْشُهُ "مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ"٧.

وَصَحَّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، فَكَانَ فِي يَدِهِ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ، حَتَّى وَقَعَ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ، نَقْشُهُ "مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله"٨.

١ صحيح: أخرجه البخاري "٥٨٦٦" في كتاب اللباس، باب: خاتم الفضة.

٢ صحيح: أخرجه مسلم "٢٠٧٨" في كتاب اللباس، باب: النهي عن لبس الرجل الثوب المعصفر، من حديث علي ﵁ وأخرجه البخاري "٥٨٦٣" في كتاب اللباس، باب: خواتيم الذهب، من حديث البراء بن عازب. وأخرجه "٥٨٦٤" في المصدر السابق، من حديث أبي هريرة.

٣ صحيح: أخرجه البخاري "٥٨٧٢" في كتاب اللباس، باب: نقش الخاتم، ومسلم "٢٠٩٢/ ٥٦" في كتاب اللباس، باب: في اتخاذ النبي ﷺ خاتمًا.

٤ صحيح: انظر التخريج السابق.

٥ صحيح: أخرحه البخاري "٥٧٨٤" في كتاب اللباس، باب: الخاتم في الخنصر، ومسلم "٢٠٩٢" في المصدر السابق.

٦ صحيح: أخرجه البخاري "٥٨٧٠" في كتاب اللباس، باب: فص الخاتم.

٧ صحيح: أخرجه مسلم "٢٠٩٤" في كتاب اللباس، باب: في خاتم الورق فصه حبشي، من حديث أنس ﵁.

٨ صحيح: أخرجه البخاري "٥٨٧٣" في كتاب اللباس، باب: نقش الخاتم، ومسلم "٢٠٩١/ ٥٤" في كتاب اللباس، باب: لبس النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ ورق.