تاريخ دمشق الذي مر ذكره ايضا (ورقة ٤١ ب و٦١ ب) .
د- كذا بالاصل والصحيح «ابو عمرو» .
ذ- كذا بالاصل وفي الحاشية «ادب» وعليها علامة «صح»، لكنني فضلت ابقاءها «أرب» لا سيما وقد رواها ابن الدبيثي على هذه الصورة، وقد روى المقطوعة كاملة (مخطوطة ورقة ١٢١) .
ر- بالاصل «لنا» والتصحيح عن ابن الدبيثي.
ز- كتب الناسخ بالحاشية «أحسن» استحسانا للشعر.
س- كتب بالحاشية «علي» وعليها علامة «صح» والغرض التأكيد على صحة الاسم.
ش- ستأتي ترجمته (ورقة ١٢٠) .
ص- بالاصل «للخلق» فصححناها ليستقيم الوزن.
ض- كتب الناسخ بالحاشية «احسن لا فض فوه» استحسانا. والجدير بالذكر ان هذه المقطوعة والتي قبلها لم يروهما احد ممن ترجم للطوسي هذا.
ط- بالاصل «ابن» .
الترجمة- ٨٧
أ- عبارة «عمر بن» كتبها الناسخ بالحاشية وأشر موضعها من المتن.
ب- هو عبد الحق بن عبد الخالق آنف الذكر.