ب- وردت كلمة «حدثني» في الأصل مرتين، وكذلك عبارة «وكان من قبل» وردت مكررة.
ت- كلمة «زيارة» كتبت مكررة في الحاشية وعليها علامة «صح» .
ث- جزء من آية في سورة «النمل» - ٢٧/٦٥، وتمامها (قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله، وما يشعرون أيان يبعثون) .
الترجمة- ١٢
أ- بياض بمقدار كلمة للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية اخرى.
ب- إنها قدح ضخم من جلود الإبل أو الخشب مدورة كالقصعة (لسان العرب) .
ت- في الأصل «لان» .
ث- إن رؤية الرسول- ص- في المنام لها أهمية غير قليلة، إذ تعتبر رؤيا صادقة إذ رويت أحاديث عدة بهذا الشأن منها «من رآني فقد رآني، فان الشيطان لا يتمثل بي، ولا بالكعبة» (محمد بن سليمان- «جمع الفوائد» ٢/١٠٣)
ج- في الأصل «المهالك» .
ح- ليس في كتب الحديث التي راجعتها مثل هذا الحديث.
خ- هكذا روي البيت في الأصل، وقد تنبه المؤلف إلى غرابة روايته على تلك الصورة فنبّه إلى ذلك ثم أعاد رواية البيت بالشكل الصحيح.
د- هو علم مبني في الطريق على كل ثلث فرسخ، وقيل بل هو قدر منتهى مد البصر. وسميت الأعلام المبنية على طريق مكة «أميال» لأنها بنيت على مقادير مد البصر («لسان العرب»، التهانوي- «كشاف الاصطلاحات» ٢/١٣٤٦) .
ذ- المقصود محمد بن ناصر السلامي، وقد مر ذكره.
ر- كذا في الأصل، ولعل الصحيح هو «أثبت ما أملي عليّ وما ذكره» .
ز- كذا في الأصل، وقد ورد في «طبقات الشعراني» اسم ابيه «بطو» .