من "منهاج النووي الإمام فأتممناه في مدة قصيرة، وحصلنا بقرآءته فوائد كثيرة . وكانت القراءة بالمدرسة الظاهرية (1) ، المشروطة للشافعية وكان صاحبنا (11 ا) البدر بن الوصلي يحضر الدرس، وله قسم خاص ، بل هو من أكبر القراء الخواص ، لأنه ابن أخت الشيخ أحمد المذكور . وسيأتي ذكره بلطف الملك الغفور . وهو اليوم في هذا التاريخ وهو ستة تسع عشرة بعد الألف - مفي دمشق على مذهب الإمام عد ابن ادريس، وواعظها وصاحب نصيحتها بالتحقيق من غير تلبيس وقد أجازني بالفتوى من سنة ألف من الهجرة . ولن أنسى لطفه في ذلك ولا جبره. فإنه خاطبنى بذلك غير طالب، وعد ذلك في اهتمامه به من أعظم المطالب وصدرت منه لي لطيفةة، وذلك أنه اطتلع على أني طالب: للاءحصان، فقال لي : عندي حصان. وهي أخت آم أولادي) وهما بنتا الشيخ محمود الصناديقي فإن رمت أن تكون عديلي، كما انك خليلي، فاعزم على ذلك، واجزم بما هنالك . قاجبته على سؤاله، وتقربت الى كماله وعقد نكاحي غلى آخت زوجته، وكان ذلك من فضله وفي بيته.
وبنيت بها في سنة اثنتين وتمين وتسع مثة، وجعل لي عرسأ عظيما) وكان بى في الكلفة رحيما لايكلفني سوى الطاقة، ولا يجعل في مطلوب صعب علي عاقة، بل كان يزن من كيسه مظهرا البشاشة لا التعبيسة وكان العرس في ببته القديم فى حكر كمال الدين (2). ثم سكنت في بيت أهلي بمعلة النحاسين (3) . وعصل بقربه البركة، في الكون والحركه . وكان قد ضعف واعتل، وطالت ملازمته للفراش حتى مل فأعدنا عيادته) (1) الظر التعيى34 (2) لم أهتد ال معرفة مكان هذا الحكر البوم (3) كانت محلية التحاسين مكان زقاق النقيب شمال المدرسة القدمية الجوانية بالعمارة انظر مجم الاماكن الطبوغر افية
============================================================
وطلبنا من الله سلامته فلما ظهرت عليه امارات الشفا، حمدنا الله الذي اعطاء الصحة وشفى وأرسلت اليه هذين البيتين وهما: شهاب المعالي وبدر (1) الهدى ومن منه كل الورى يستفيد نذرت الصيام ليوم الشفا وكيف يصوم الفتى يوم عيذ وقد قرأ عليه كثير من الفقهاء واستفادوا منه ، بل كل من يطلب الفقه على مذهب الامام الشافعي رضي الله عنه فإنه يأخذ عنه .
أخذ عنه الشس الميداني أحد من بفتي الآن بدمشق على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عثه وأخذ عنه أيضا صاحبنا البدر الموصلي، وهو ابن اخته، وهو الآن مدرس بالمدرسة الجوزية (2) وأخذ عنه أيضا صاحبتا الشس الجوخي المدرى بالمدرسة الغزالة (3) .
وأخذ عنه كاتب الحروف الفقير حسن البوريني المدرس بالدرسة الناصرية الجوءانيتة (4) وأخذ عنه بلديه الكمال العيثاوي الشافعي. وهو أبضا يتعرض للفتوى على مذهب الشافعي وبالجملة فهو مفتي دمشق وواعظها، وبر كتنها وإمامها، ومرجع أهلها في الأمور الدينية. وإذا أجدب أهل دمشق فهو الذي يصلي بهم صلاة الاستسقاء، ويخطب (11 ب) خطبة الاستسقاء . وهو اليوم قاطن بالتربة (1) م "رب (2) انظر التعيي،*:29 (3) انظر المصدر السايق 413 (4) الظر المصدر السابق :49
============================================================
الاشرفية (1). الملاصقة لجامع بني أمية من الجهة الشمالية. جعل الله في عمره البركة، وأعطاء التوفيق في السكون والحرك، إنه سبحانه صامع الأصوات، وجيب الدعوات (2).
(1) انظر التعيمى*: 291 (2) وها هو ذا نص الترجمة كما ورد في*، ب. الظر ماذ كرناه في مددمتنا عن الاختلاف بيتها: شيخ الاسلام احمد العيثاوي هو أحد بن الشيخ الملامة شيخ الاسلام يونس العيثاوي ، لسية الى عييا، قرية من قرى البقاع العرير من تواحى دمشق الشام ، كان والده المذكور قدم من قريته الذكورة كما سبأتى تفصيل حاله إن شاء الله كعالى . وولد له أولاد منهم الشيخ آحمد المذكور وهو حي إلى يوم تاريخه فتدفه على والده، ولاؤم درسه كميرا، ثم قوأ في الفقه على شيغ الاسلام النور الستفى الصري الآتي ذكره إن شاء الله تمالى. ولازمه مدة طويلة حتى برع في الفقه، وأجازه بالفتوى وفرأ على شيغ الاسلام الشباب الطبي الكبير المتقدم ذكره ودرس بعدة مدارس مثها الممرة بصالحية دمشق، ومنها العزيزية بالترب من الجامع الأموي، ودرس آغرا بالظاهرية الشافسية وبجامع بي أمية وهو أعد الوعاظ بدمشق بالجامع الأموي ويغلب على وعظه تعلم القروع الفقيا، وهري الأحكام الفرورية اجتمت به في سنه سبع وسبعين وتسع مية، ولازمثه في تفسم المنهاج في الظاهرية مع جماعة من الفضلاء واتفت بدرسه واتتفع به خلق كتير، سيآ ذكر بعضهم ان شاء الله كعالى والغالب عليه السكون ومكارم الأخلاق والحلم والشفقة على الغرباء وله من نو سنة آربع وثماتين وتسع مثه ال سنة تاريخه، وهى سنة تسع بعد الألف ، يفي على مذهب الامام الشاضى وفتواء ملبولة وإلى الافاق منقولة، وإلى الحكام محمولة وهو من عاسن الصر. وقدم مره إلى خطية الاستسقاء بدمشق في زمن الأمير حسن باشا ابن الوزي الأعظم حمد باشا، تخلبها في جامع الصليى خارج دمشف وخره الأمير الذكور بنياب ليست مكعقة . وحضره أهل دمشق، وخطب أيضأ
============================================================
अज्ञात पृष्ठ