- (ممن ترضون). متعلق ب (استشهدوا)، وأبطل أبو حيان تعلقه بـ " امرأتين " أو ب " رجلين " لئلا يلزم عليه المفهوم، وهو: إطلاق الحكم في الفريق الآخر. ويجاب: بأن قوله: (من رجالكم)، و(شهيدين) بالإِضافة؛ والمبالغة يفيد كونهما مرضيين. - (أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى). هو تعليل للمجموع أي: إرادة أن تذكر إحداهما الأخرى إذا ضلت. ابن عطية: قرأ بعض المكيَّين (فرجل وامْرَاتان) بهمز الألف الساكنة. ابن جني: لا نظير لتسكين الهمزة المتحركة، وإنما خففوا الهمزة فقربت