तकस्सी हदीस फ़ी मुवत्ता

इब्न अब्द अल-बर्र d. 463 AH
209

तकस्सी हदीस फ़ी मुवत्ता

التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

प्रकाशक

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

प्रकाशक स्थान

الكويت [الإصدار ٥٢ من إصدارات مجلة الوعي الإسلامي]

शैलियों

أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبابي مِنْ دِيّةِ زَوْجِهَا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ: أُدْخُلِ الخَبَاءَ حَتَّى آتِيَكَ، فَلَمَّا نَزَلَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ ﵁ أَخْبَرَهُ الضَّحَّاكُ فَقَضَى بِذَلِكَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ (١). قال مالك: قال ابن شهاب: وكان قتل أشيم خطأ. ٢٥٩ - مالكُ، عن ابن شهاب أن رسول الله ﷺ بعث عبد الله بن حذافة أيام منى يطوف يقول: إِنَّما هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ للهِ (٢). ٢٦٠ - مالكُ، عن ابن شهاب أنه قال: مَا نَحَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلَّا بَدَنَةً وَاحِدَةً أَوْ بَقَرَةً وَاحِدَةً (٣). قال مالك: لا أدري أَيَّتُهمَا قال ابن شهاب.

(١) الموطأ (١٥٥٦) مرسل. (٢) الموطأ (٨٣٨). قال ابن عبد البر في "التمهيد" (١٢/ ١٢٤): "هكذا هو في الموطأ عند جميع رواته عن مالك، واختلف فيه أصحاب ابن شهاب عليه، . . .، ورواه يونس بن يزيد وابن أبي ذئب وعبد الله بن عمر العمري عن الزهري أن رسول الله ﷺ بعث عبد الله بن حذافة؛ مرسلًا؛ هكذا كما رواه مالك سواء، وهو الصحيح في حديث ابن شهاب هذا، والله أعلم". (٣) الموطأ (١٠٣٤) مرسل. قال المصنف في "التمهيد" (١٢/ ١٣٢): "هكذا رواه جماعة أصحاب مالك عنه في الموطأ وغيره، إلا جويرية فإنه رواه عن مالك عن الزهري، قال: أخبرني من لا أتهم عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: ما نحر رسول الله ﷺ عن أهله إلا بدنة واحدة أو بقرة واحدة، لا أدري أيتهما قالت".

1 / 189