فصل [قصة نبي الله داود عليه السلام ]

فأما قصة داود عليه السلام فهي مذكورة على الكمال مفصلة في قوله تعالى : ( وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب ) إلى قوله (1): ( وخر راكعا وأناب ) [ص : 38 / 24].

قال تعالى : ( وهل أتاك نبأ الخصم ) الآية.

اعلم رحمك الله أن استفهام الله تعالى لخلقه لا يجوز أن يحمل على حقيقة الاستفهام لوجوب إحاطة علمه تعالى بجميع المعلومات على أتم التفصيل ، فلم يبق إلا أن يكون الاستفهام هنا بمعنى التقرير والتنبيه لنبيه عليه السلام ليتهيأ لقبول الخطاب ، وليتفهم ما يلقى إليه من غرائب العلم وعجائب الكائنات ، وأما إفراد الخصم وهما خصمان ، فالعرب تسمي الواحد بالجمع والجمع بالواحد على وجه ما ، فتقول : (خصما) للواحد والجمع (2)، كما تقول (ضيفا) للواحد والجمع ، وقال الله تعالى : ( هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين* إذ دخلوا عليه ) [الذاريات : 51 / 24 25] ، فسماهم باسم الواحد ونعتهم بالجمع في قوله : ( المكرمين )، وكذلك ( إذ دخلوا عليه ).

وفي اللسان : أم قشعم : المنية ، والحرب.

पृष्ठ 39