وَقَوله ﴿أُفٍّ لكم﴾ أَي الردى من الْكَلَام وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿يعرض الَّذين كفرُوا على النَّار﴾ و﴿عرضنَا جَهَنَّم يَوْمئِذٍ للْكَافِرِينَ عرضا﴾ أَي كشفنا الغطاء عَنْهَا وَقَوله ﴿وكأين﴾ أَي وَكم وَقَوله ﴿سَوَّلَ لَهُم﴾ أَي زين لَهُم وَكَذَلِكَ سَوَّلت لَهُم زينت وَقَوله ﴿سِيمَاهُمْ﴾ أَي علامتهم وَقَوله ﴿لَو تزيلوا﴾ أَي الاعتزال وَمثله ﴿فزيلنا بَينهم﴾ وَمثله ﴿وامتازوا الْيَوْم﴾ أَي اعتزلوا وَقَوله ﴿قل للْمُؤْمِنين يغضوا من أَبْصَارهم﴾ يعْنى يخفضوا أَبْصَارهم عَن الْمَحَارِم وَكَذَلِكَ كل ﴿غض﴾ وَقَوله ﴿الَّذين يَلْمِزُونَ الْمُطوِّعين من الْمُؤمنِينَ﴾ و﴿يَلْمِزك﴾ و﴿لُمزَة﴾ يعْنى الطعْن على الْإِنْسَان فِي الشَّيْء بِعَيْنِه وَقَوله ﴿همزَة﴾ و﴿هماز﴾ يعْنى المغتاب وَقَوله ﴿بهيج﴾ و﴿ذَات بهجة﴾ يعْنى ذَات حسن وَقَوله ﴿طلعها﴾ و﴿لَهَا طلع﴾ يعْنى الثَّمر وَقَوله ﴿عنيد﴾ يعْنى معرضًا وَقَوله ﴿أزلفت﴾ يعْنى قربت وَقَوله ﴿من قرن﴾ يعْنى أمة وَقَوله ﴿قَاتلهم الله﴾ يعْنى لعنهم الله وَقَوله ﴿لَا أَبْرَح﴾ يعْنى لَا أَزَال وَقَوله ﴿فاكهين﴾ يعْنى معجبين وَقَوله ﴿فَبِأَي آلَاء رَبكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ يعْنى نعماء رَبكُمَا و﴿آلَاء الله﴾ يعْنى نعماء الله وَقَوله ﴿بلَاء من ربكُم﴾ يعْنى نقما و﴿إِن هَذَا لَهو الْبلَاء الْمُبين﴾ يعْنى النقم وَقَوله ﴿اقذفيه﴾ يعْنى الْإِلْقَاء وَقَوله ﴿فنبذناه بالعراء﴾ يعْنى ألقيناه وَقَوله ﴿الأجداث﴾ يعْنى الْقُبُور وَقَوله ﴿فَهَل من مدكر﴾ يعْنى متذكر وَكَذَلِكَ ﴿وادكر بعد أمة﴾ يعْنى وَذكر وَقَوله ﴿أساطير الْأَوَّلين﴾ يعْنى أَحَادِيث الْأَوَّلين و﴿كأنهن الْيَاقُوت والمرجان﴾ الدُّرَر الْعِظَام وَقَوله ﴿لم يطمثهن﴾ يعْنى لم يطأهن وَهُوَ الْجِمَاع وَقَوله ﴿زرابي﴾ و﴿عبقري﴾ يعْنى الطنافس وَقَوله ﴿رَفْرَف خضر﴾ يعْنى الْمجَالِس على الْفرش وَقَوله ﴿من إستبرق﴾ يعْنى الديباج وَقَوله ﴿غير متجانف لإثم﴾ يعْنى غير متعمد وَكَذَلِكَ ﴿جنفا﴾ يعْنى عمدا و(المقت)