قَوْله ﴿ثمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِي دُخان﴾ فِيهَا تَقْدِيم وَكَانَ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء قبل ذَلِك وَالسَّمَاء خلقت قبل الأَرْض وَذَلِكَ أَو لم ير الَّذين كفرُوا أَن السَّمَاء وَالْأَرْض كَانَتَا رتقا ففتقناهما كِلَاهُمَا كَانَتَا مَاء ففتقهما فأبان بَعْضهَا من بعض وَخرج البخار من المَاء كشبه الدُّخان فخلق سبع سموات مِنْهُ فِي يَوْمَيْنِ قبل خلق الأَرْض وَكَانَ مَوضِع الْكَعْبَة زبدة على ظهر المَاء فخلق الأَرْض بعد ذَلِك فبسطها من تَحت الْكَعْبَة فَذَلِك قَوْله ﴿وَالْأَرْض بعد ذَلِك دحاها﴾ يَعْنِي بعد خلق السَّمَوَات ﴿دحاها﴾ يَعْنِي بسطها من تَحت الْكَعْبَة وَقَالَ مقَاتل كل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿كَذَلِك﴾ يَعْنِي هَكَذَا وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿ذَلِك﴾ يَعْنِي هَذَا وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿تِلْكَ﴾ يَعْنِي هَذِه وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿لَعَلَّهُم﴾ يَعْنِي ﴿لكَي﴾ وكل شَيْء فِيهِ ﴿طبع﴾ يَعْنِي ختم وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿فراشا﴾ يَعْنِي بساطا وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿بساطا﴾ يَعْنِي فراشا وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿لَا يفقهُونَ﴾ يَعْنِي يتردون فِي الضَّلَالَة وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿جنَّات تجْرِي من تحتهَا الْأَنْهَار﴾ يَعْنِي الْبَسَاتِين تجْرِي من تحتهَا الْأَنْهَار فِي أَسْفَل أشجارها وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿تجْرِي من تَحْتهم الْأَنْهَار﴾ يَعْنِي تَحت مَنَازِلهمْ وغرفهم وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿أَحْبَارهم﴾ يَعْنِي علماءهم وَلَا تغنى نفس عَن نفس شَيْئا يَعْنِي لَا تغنى نفس كَافِر عَن نفس كَافِرَة شَيْئا من الْمَنْفَعَة وكل شَيْء فِي الْقُرْآن لَا يغنى مولى عَن مولى شَيْئا) يَعْنِي قريب عَن قرَابَته شَيْئا من الْمَنْفَعَة وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿لَا يُؤْخَذ مِنْهَا عدل﴾ يَعْنِي فدَاء وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿يَوْم لَا ينفع﴾ يَعْنِي لَا فدَاء فِيهِ وكل شَيْء فِي الْقُرْآن (خاسئا) يَعْنِي صاغرا وكل شَيْء فِي الْقُرْآن احسئوا اصغروا وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿خَاسِئِينَ﴾ يَعْنِي صاغرين وكل شَيْء فِي الْقُرْآن ﴿وقفينا﴾ يَعْنِي تبعنا على آثَارهم وكل شَيْء فِي