तनबीह अल-अतशान
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
तनबीह अल-अतशान
रजराजी d. 899 AHتنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
शैलियों
قوله : (( وبعده [جرده الإمام](¬1)) الضمير في (( بعده )) عائد على الجمع المتقدم في قوله أولا : (( جمعه في الصحف الصديق )) ، أي وبعد الجمع المتقدم جرده عثمان بن عفان . الضمير في (( جرده )) عائد على القرآن ، دل عليه السياق ، أو عائد على الرسم المتقدم في قوله : (( أن أصل الرسم )) وهو رسم القرآن .
وقوله : (( جرده )) معناه لخصه ، وسلخه ، وكتبه مجردا من الأحرف السبعة(¬2)التي أنزل الله - عز وجل - بها القرآن ، وأذن لعباده أن يقرءوا بها ، لقوله - عليه السلام - : (( نزل القرآن على سبعة أحرف وكلها شاف كاف فاقرءوا كيف شئتم ))(¬3)، فأخذ منها عثمان حرفا واحدا وهو حرف قريش ، وترك الستة الباقية .
قوله : (( ليقتدي الأنام )) اللام هي لام "كي" ، ويقال لها : لام العلة ، يعني : أن العلة التي من أجلها جرد الإمام القرآن من السبعة الأحرف ، وجعله على حرف واحد منها ، إنما هي الاقتداء .
पृष्ठ 169
1 - 734 के बीच एक पृष्ठ संख्या दर्ज करें