============================================================
رزب) و ذكر فى فصل (رزب) عجز بيت شاهدا على ي المرزبان فى صفة الاسد ، يقال : هو مرز بان
ازآرة" والاصل فيه احد مرازبة الفرس، وهون كالمرزبانى عيال باوصال قال الشيخ - رحمه الله - : البيت لاوس د بن كجر ، يصف آسدا ، وصدره : ق ليث عليه من البردى هبرية والهبرية : ما سقط عليه من اطراف البردى
ويقال للحزاز فى الراس : هبرية ، وابرية
والعيال : المتبختر فى مشيه ، ومن رواه" عيار
و ل لما قرات على الشيخ الفقيه الأمام العالمالا
ابن زيدان المسكى -ايده الله - اختلاف ال لما قرأت على شيخنا - رحمه الله - اختلاف حضر : لم لا تقوا، المزبرانى- بضم الباء فقال رحمه الله : هذا لا يلزم و وت ف اذا قلب غيرذلك الوزن، ولا يلزم مراعاة وزنه فوزنه فعل ب لان أصله جوه : تحركت الواو له وجه فى الناس ، فوزنه فعل، فقد انتقل باسكان العين، ولم يلتفت إلى ما كان وزنه قب وهذه العبارة بخط الناسخ ، أما شيخه الفقي ف التبصير /1364 " آن نسبته إلى مسيكة، م سنة 614ه. والغلاهر - من تاريخ وفاة المسكى
अज्ञात पृष्ठ