============================================================

قال الشيخ رحمه الله : وهم الجيوهيرى

فى قولهم إن النون فى قدنى زيدت على غير ياس ، وجعل نون الوقاية مخصوصة بالفعل و لافير، وليس كذلك وإنما تزاد وقاية لحركة او سكون فى فعل أو حرف ، كقولك فى من و عن إذا أضفتهما إلى نفسك : منى وعنى ب زدت نون الوقاية لتبقى نون ين وعن على سكونها ، وكذلك فى قد وقط ، تقول : قدنى وقطنى ، فتزيد نون الوقاية لتبقى الدال والطاء على سكونهما ، وكذلك زادوها فى ليت، فقالوا ليتى لتبقى حركة التاء على فتحها ، وكذلك قالوا في اضرب اضربنى أيضا ، أدخلوا نون الوقاية عليه لتبعقى الباء على سكونها وأما قوله :

قدنى من نصرالخببيبين قدى

هو لحميد الارقط . وأراد بالخبيبين عبدالله ابان الزبير وأخاه مصعبا ، والشاهد فى البيت أنه يقال : قدنى وقدى بمعنى ، وأن الاصل

ليس الإمام ابال ولا بوبر با و كذلك أورد الأبيات القالى فى أماليه ولم يورد بيت قدا

अज्ञात पृष्ठ