============================================================

السهيد شح معالمر العدل والتوحيل فصل وأحكام التعريفات ثلاثة: أحدها أن يكون التعريف مميزا لتلك الحقيقة عن غيرها ذاتيا كان أو عرضيا.

وثانيها أن العالم بالحد يجب أن يكون عالما بالمحدود، والجاهل بالحد يجب أن يكون جاهلا بالمحدود.

وثالثها الحد لا يمكن منعه؛ لأن الحد كما ذكرنا إشارة إلى تصور الحقيقة، والمنع لا يمكن ان يقع في نفس تصورها وإنما يقع في حصولها وعدم حصولها، وذاك أمر آخر.

الفصل الثاني في تقسيم الأدلة: ال واعلم أن كل ما يلزم من العلم به العلم بشيء آخر كان دليلا عليه. ثم هي منحصرة في أقسام ثلاثة: القسم الأول منها الاستدلال بطريقة التلازم، وهو إذا كان شيئان يكون أحدهما لازما للآخر أمكن الاستدلال بوجود الملزوم على وجود اللازم، وبعدم اللازم على عدم الملزوم، وإلا بطل اللزوم، لكن لا يمكن الاستدلال بعدم الملزوم على عدم اللازم ولا بوجود اللازم على وجود الملزوم؛ لاحتمال أن يكون اللازم أعم من الملزوم.

وبيانه أنا نستدل بوجود الثقل على وجود الكون في الجهة وبعدم الكون على عدم الثقل، ولا يمكن أن نستدل بعدم الثقل على عدم الكون، ولا بوجود الكون على وجود الثقل، لما كان حصول الكون أعم من حصول الثقل، ثم إن التلازم لا ينفك عن أنواع ثلاثة: النوع الأول الاستدلال بالأثر على المؤثر، وهو ضربان:

पृष्ठ 32