तमाम फी तफ्सीर अश्चार हुदैल

Ibn Jinni d. 392 AH
51

तमाम फी तफ्सीर अश्चार हुदैल

التمام في تفسير أشعار هذيل مما اغفله ابو سعيد السكري

अन्वेषक

أحمد ناجي القيسي - خديجة عبد الرازق الحديثي - أحمد مطلوب

प्रकाशक

مطبعة العاني

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٣٨١هـ - ١٩٦٢م

प्रकाशक स्थान

بغداد

وفيها: تركنا ابن حَنواء الحَعور مُجَدَّلا ... لدى نفرٍ رؤوسهم كالفياشلِ ذهب بعضهم غلى زيادة اللام في " فيثلة " لقولهم في معناها الفيشة قال " من الرجز ": وفيشة ليست كهذا الفيشِ وان يكونان اصلين أمثل فتكون فيشلة: " فيعلة " من " د ف ل "، وتكون فيشة كبيضة. ومثله: " عددطيس وطيسل "، فطيس كبيت وطيسل كصيرف. وذهب محمد بن حبيب إلى زيادة اللام في غسل واشتقها من العنس، فوزن غسل على هذا " فَعْللَ ". اللام الثانية زائدة لا محالة. ولو بنيت مثلها من الضرب لقلت: ضَرْبْل، ومن القيام: قومل، ومن البيع: بَيْعلَ. فأما زيادة اللام قي غير هذا فقولهم: ذلك وأولالك وهنالك، وعبدل وزيدل في معنى زيد وعبد الله. وقالوا للأفحج: فحجل. ومثل طيس وطيسل في تداخل الأصلين قولهم:

1 / 63