28तमाम फी तफ्सीर अश्चार हुदैलالتمام في تفسير أشعار هذيل مما اغفله ابو سعيد السكريIbn Jinni - 392 अ.ह.ابن جني - 392 अ.ह.संपादकأحمد ناجي القيسي - خديجة عبد الرازق الحديثي - أحمد مطلوبप्रकाशकمطبعة العانيसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٣٨١هـ - ١٩٦٢مप्रकाशक स्थानبغدادशैलियोंसाहित्यअलंकारकविताभाषाविज्ञानقال " الريح " الدَولة. يجوز أن يكون " الكلاء " مصدر كالاتة أي نحن نتكالأ وينصر بعضنا بعضا لان كلمتنا واحدة فيكون كقوله " من الرجز ":إنّ نِزارًا أصبحت نزارا ... دعوة أبرار دَعوا أبراراويجوز أن يكون أراد الكلآءة أي الحفظ فحذف الهاء. والأول أقوى.1 / 40प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें