229

तमाम फी तफ्सीर अश्चार हुदैल

التمام في تفسير أشعار هذيل مما اغفله ابو سعيد السكري

अन्वेषक

أحمد ناجي القيسي - خديجة عبد الرازق الحديثي - أحمد مطلوب

प्रकाशक

مطبعة العاني

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٣٨١هـ - ١٩٦٢م

प्रकाशक स्थान

بغداد

(مذهب) هنا مصدر كالمنزل والمدخل والمخرج، وقد يجوز أن يكون على حذف المضاف أي: ماء مذهب، وماء المذهب هو ماء الذهب فكأنه قألأ: كست ماء الذهب، وقد سبق القول على مثله. فلما اصطففن السير والتف كورها ... عليها كما التفت غروس الجداول أراد: اصطففن في السير، فحذف في نصبه تشبيها بالظرف كقول الهذلي: باسرع الشد مني يوم لانية [لما عرفتهم واهتزت اللمم] أي في الشد، وإن شئت كان تقديره أصطففن للسير فلما حذف اللام نصبه لأنه مفعول له كبيت الكتاب. [ويركب كل عاقر جمهور ... مخافة وزعل المحبور] والهول من تهول الهبور وكقول مزاحم [من الطويل]: لك الخير إن زمعت صرمي وأصبحت ... قوي الحبل بترا جذها الصرم جاذم أي: جذها للصرم.

1 / 241