الأخفشُ. والمصلَّى: الَّذِي يصلَّى عليهِ، كائنًا ما كانَ. والجمعُ مصلياتٌ، ولا يكونُ منهُ فعلٌ. والباريُّ: البساطُ منْ شققِ القصبِ، فارسيِّ معربٌ، وقد تكلَّمتْ به العربُ قال العجاجُ: كالخصِّ إذْ جلَّلَه الباريُّ.