التهذيب)) (١٣١/٨، ١٣٢)، وقال العقيلي عن حديثه هذا: ((لا يتابَع عليه، ولا يُعْرف بهذا اللفظ إلَّا عن عمران)) اهـ. ((الضعفاء)) للعقيلي (٣٠١/٣)، وذكر الحافظ كلام العقيلي هذا في ((التهذيب» (١٣٢/٨) وسكت عنه.

(١) في الأصل: ((إلى الله))، والتصويب من مصادر التخريج و ((الأزهية)).

(٢) ((صحيح البخاري)) (٤٦٤/١٣)، كما أخرجه مسلم (٥٢١/١) وغيره، وهو من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

(٣) ونَصُّه - كما في ((صحيح البخاري)) -: ((ينزل ربنا تبارك وتعالى كلَّ ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلثُ الليل الآخِرُ فيقول: مَن يدعوني فأستجيبَ له؟ من يسألُني فأعطيه؟ من يَستغفرُني فأغفرَ له؟)).

(٤) ((سنن الترمذي)) (٣٣٧٣)، كما أخرجه الحاكم (١ / ٤٩١) وصححه.

(٥) ((المستدرك)) (٤٩٢/١)، من حديث علي رضي الله عنه، لكن الحديث ضعيفٌ جدًّا؛ لأن فيه محمد بن الحسن، وهو ابن أبي يزيد الهمداني، وهو ضعيف جدًّا، بل كذَّبه أبو داود في موضع، وابن معين في رواية، كما في ((تهذيب التهذيب)) (١٢٠/٩، ١٢١). وانظر: ((السلسلة الضعيفة)) للشيخ الألباني - رحمه الله - (١٧٩)، حيث حكم على الحديث بالوضع.

(٦) (سنن أبي داود)) (١٤٧٩)، و((صحيح ابن حبان)) (٨٩٠) - ((الإِحسان)) من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه، كما أخرجه الترمذي (٣٣٧٢) =