رأيته فى «الخريدة» وقال الشّيخ عبد الكريم (^١): الأسوانىّ، وأظنّه وهما، وذكره ابن سعيد أيضا فى أسنا.

قال العماد فى «الخريدة» (^٢): كان أشعر أهل زمانه، وأفضل أقرانه، ذكره لى بعض الكتبيين من أهل مصر، وأنشدنى من شعره قوله (^٣):

ألحاظكم (^٤) تجرحنا فى الحشا … ولحظنا يجرحكم فى الخدود

جرح بجرح فاحسبوا ذا بذا … فما الذى أوجب جرح الصّدود

قال: وذكره ابن الزّبير (^٥) فى «الجنان» (^٦)، وذكر من شعره قوله (^٧):

طرقتنى تلوم لمّا رأت فى … طلب الرّزق بالتذلّل زهدى

هبك أنّى أرضى لنفسى بالكد … ية يا هذه فممّن أكدّى

وقوله فى الخمر:

عذراء تفترّ عن درّ على ذهب … إذا صببت بها ماء على لهب

وافى إليها سنان الماء يطعنها … فاستلأمت زردا من فضّة الحبب

وقوله (^٨).

/ أيا ليلة زار فيها الحبيب … ولم يك ذا موعد ينتظر

وخاض إلىّ سواد الدّجى … فيا ليت كان سواد البصر

(^١) انظر الحاشية رقم ٨ ص ١٨١.

(^٢) انظر الخريدة ٢/ ١٥٨.

(^٣) انظر أيضا: الوافى ٤/ ١٤٤، وقد نسب ابن نباته هذين البيتين لولادة بنت المستكفى؛ انظر: سرح العيون/ ٧، ونسبها المقرى لأمة العزيز، انظر: نفح الطيب ٢/ ١٠٧٨.

(^٤) فى الوافى: «لحاظكم».

(^٥) هو أحمد بن على بن إبراهيم، انظر ترجمته ص ٩٨.

(^٦) انظر الحاشية رقم ٢ ص ٤٠٧.

(^٧) هنا سقط إلى نهاية الترجمة فى النسخة ز.

(^٨) انظر أيضا: الوافى بالوفيات ٤/ ١٤٤.