قال: وله من قصيدة (^١):

الوجد للدّنف المعنّى فاضح … ودليله باد عليه ولائح (^٢)

كيف السبيل له إلى كتمانه … والدّمع والسّقم المبرّح بائح (^٣)

إن يمس قلبى وهو صبّ نازح … فلأنّ من أهواه عنّى نازح (^٤)

فجوارحى وجدا عليه جريحة (^٥) … وجوانحى شوقا إليه جوانح

وله مرثيّة فى ابن عمّه هبة الله (^٦) بن علىّ بن عرّام، وكان شاعرا مجيدا، أوّلها (^٧):

كلّ حىّ إلى الفناء يصير … وبهذا قضى اللطيف الخبير

فاغتباط الفتى بدنياه نقص … ومواعيدها غرور وزور

/ فتبصّر تسلم هديت وأنّى … يبصر الرّشد جاهل مغرور

[ومنها] (^٨):

من لسود (^٩) الخطوب غيرك يجلو (^١٠) … ها وقد غاب منك بدر منير

من يحوك القريض مثلك يسديه … على خبرة به وينير

(^١) انظر أيضا: الخريدة ٢/ ١٧٣.

(^٢) فى الخريدة: «وواضح».

(^٣) فى الخريدة: «بارح»، وقد ورد هذا البيت فى أصول الطالع تاليا للبيت القادم، والتصويب عن الخريدة.

(^٤) فى الخريدة: «فلأن من يهواه عنه نازح».

(^٥) لا توجد «جريحة» بالتأنيث، وإنما هى «جريح» للمذكر والمؤنث، وفعيل يستوى فيه المذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع، وفى التنزيل: «والملائكة بعد ذلك ظهير»، وقد سمع فى بعض كلمات للمؤنث «فعيلة» ليس منها جريحة.

(^٦) ستأتى ترجمته فى الطالع.

(^٧) لم ترد هذه الأبيات الثلاثة فى الخريدة.

(^٨) انظر أيضا: الخريدة ٢/ ١٧٦.

(^٩) فى أصول الطالع «لسوء»، والتصويب عن الخريدة.

(^١٠) فى الخريدة: «يجليها».