तकमीला

ولا أرض أبقل أبقالها. ويجوز أن يكون حمل الكلام على العضو كما حمل الآخر البئر على القليب في قوله: يا بئر بئر … الأبيات". ثم قال: "ومثله في الحمل على المعنى قول الأعشى: فباتت ركاب … البيتان. أنث الشراب حيث كان الخمر في المعنى كما ذكر الكف حيث كان عضوًا في المعنى وهذا النحو كثير" (^١). وأشار إلى موضوع الحمل على اللفظ وهو أيضًا مما يدخل في التخريج والتأويل في باب ما جمع على معناه دون لفظه قال: "والحمل في هذا الباب على اللفظ أكثر في كلامهم من الحمل على المعنى، ألا ترى أنهم قالوا: دامر ودامرون، ولم يقولوا: دمرى" (^٢).

(^١) التكملة ٣٨٣ - ٣٨٤. (^٢) التكملة ٤٨٤.