तकमीला दुर्रत गवास पर

अबू मंसूर जवालिकी d. 540 AH
52

तकमीला दुर्रत गवास पर

التكملة والذيل على درة الغواص = التكملة فيما يلحن فيه العامة

अन्वेषक

عبد الحفيظ فرغلي علي قرني

प्रकाशक

دار الجيل

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م

प्रकाशक स्थान

بيروت - لبنان

शैलियों

साहित्य
٧٥ - من معاني الديُّوث ويقولون للذي لا غيرة له على أهله: القرطبان، وهو مغيرٌ عن وجهه، وإنما هو: الكلتبان. وروى "ثعلب" عن "أبي نصر" عن "الأصمعي" قال: الكلتبان مأخوذ من الكلب، وهي القيادة والتاء والنون زائدتان. قال: وهذه اللفظة هي القديمة عند العرب، وغيرتها العامة الأولى، فقالت: القلطبان. قال: وجاءت عامة سفلى، فغيرت على الأولى فقالت: القرطبان. ٧٦ - من التصحيفات - ويقولون: قد هجز بقلبي كذا وكذا. وهو بالسين. - ويقولون: شممت راحة الشيء، والصواب: رائحته. فأما الراحة فراحة اليد والرفاهية. - ويقولون: لولاك، والجيد: لولا أنت. قال الله تعالى: ﴿لولا أنتم لكنا مؤمنين﴾. - ويقولون: الحارص والحرص بالصاد، وهما بالسين. -[ويقولون: قرنس الديك إذا فر من ديك آخرن ولا تقل قرنص]. - وقانصة الطائر، وهم يقولونها بالسين. - ويقولون: سيان السكين بفتح السين والياء، والصواب: السيلان بكسر

1 / 890