أهمله الجَوْهَرِيُّ، وقال اللَّيْث: التِّجابُ على فِعالٍ بالكسر: ما أُذِيبَ مَرَّةً من حِجارَة الفِضَّة. وقد بَقِيَتْ فيها فِضَّةٌ، الواحِدة: تِجابَةٌ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: التِّجْبابُ على وزن التِّجْفافُ: الخَطُّ من الفِضَّةِ يكون في حَجَرِ المَعْدِن.

أبو العَبّاس: التَّتْرِيبُ: كَثْرَةُ المالِ؛ والتَّتْرِيبُ: قِلَّةُ المالِ أيضا.

قال: وأَتْرَبَ الرجلُ: إذا مَلَك عَبْدًا مُلِكَ ثَلاثَ مَرَّات.

وتَرَبْتُ الكتاب بالتَّخْفِيف، وترَّبْتُه بالتشديد، مثلُ أَتْرَبْتُه، فهو مَتْرُوبٌ ومُتَرَّبٌ ومُتْرَبٌ.

وتَرَبَتْ فُلانَةُ الإهابَ لتُصْلِحَه، بالتخفيف، وكذلك تَرَبْتُ السّقاءَ.

وقال ابنُ بُزُرْجَ: كُلُّ ما يُصْلَح فهو مَتْرُوبٌ؛ وكل ما يُفْسَدُ فهو مُتَرَّبٌ، مشدّدا.

ورِيحٌ تَرِبٌ بلا هاءٍ: إذا جاءت بالتُّرابِ، مثلُ تَرِبَةٍ بالهاء، وقال ذُو الرُّمَّة:

لا بَلْ هُوَ الشَّوْقُ من دارٍ تَخَوَّنَها ... مَرًّا سَحابٌ ومَرًّا بارِحٌ تَرِبُ

وتُرَيْبةُ مصغَّرَةً: موضعٌ باليَمَن.

وتُرْبانُ بالضمّ: موضعٌ بين الحَفِير والمَدِينة، وهي ما بَيْنَ مَلَلٍ والصُّلْصُل، قال حَسَّان بن ثابِت:

فَلَمَّا عَلَا تُرْبانَ وانْهَلَّ وَدْقُهُ ... تَداعَى وأَلْقَى بَرْكَهُ وتَهَزَّما

تَهَزُّمُه: تَشَقُّقُهُ بالماء.

" ح " - التَّرْبَةُ: الضَّعْفَةُ.

والمُتارَبَةُ: مُصاحَبَة الأَتْرابِ.

وتُرابَةُ: بَلْدَة باليَمَن. وماتِيرَبُ: مَحَلَّة بسَمَرْقَندَ. وإتْرِيبُ: من قُرَى مصر.

الفرّاء: أَتْعَبَ فلانٌ القَدَحَ: إذا مَلَأَه، فهو مُتْعَبٌ. وإذا أُعْنِتَ العَظْمُ المَجْبور فقد أُتْعِبَ، قال ذو الرُّمَّة: