(أتب) رجلٌ مُؤَتَّبُ الظُّفُر: أي مُعْوَجُّه. " ح " - المِئْتَبَةُ: الإِتْبُ. والتَّأَتُّبُ: الاستِعْداد؛ والتَصلُّبُ أيضا. (أثب) أهمله الجوهريّ. وقال الليث: المِئْثَبُ: الأرضُ السَّهْلة. والجمع المآثِبُ. أنشد أبو حَنِيفَةَ الدِّينَوَرِيُّ في كتاب الأنواء، وهو لكُثَيّرٍ: وهَبَّتْ رِياحُ الصَّيْف يَرْمِينَ بالسَّفَا ... تَلِيَّةَ باقِي قَرْمَلٍ بالمآثِبِ وفي نوادر الأعراب: المِئْثَبُ: ما ارْتَفَع من الأرضِ. وقال أبو عمرو: المِئْثَبُ: الجَدْوَلُ. وقال ثَعْلَبٌ عن ابن الأعرابيّ في هذا كُلِّهِ بترك الهَمْزِ. " ح " - المَآثِبُ في البَيت: مَوضعٌ. (أدب) قال أبو عُبَيْد: المَأْدُبَة: الصَّنِيعُ يصنعه الإنسان فيَدْعُو إليه الناسَ. والمَأْدَبَة مَفْعَلة من الأدَبِ. ومنه حديثُ ابن مَسْعُودٍ ﵁: " إنَّ هذا القُرآنَ مَأْدَبَةُ اللهِ فَتَعَلَّمُوا من مَأْدَبَته ". فتبيّن أنها ليست من الطَّعام في شيء. ويقال للبَعِير إذا رِيضَ وذُلِّل: أدِيبٌ ومُؤَدَّبٌ. وقال مُزاحِمٌ العُقَيْلِيّ: فَهُنَّ يُصَرِّفْن النَّوَى بَيْن عالِجٍ ... ونَجْرانَ تَصْرِيفَ الأدِيبِ المُذَلَّلِ وقال أبو عَمْرو: يُقال: جاش أَدَبُ البَحْر، وهو كَثْرَة مائه، وأنشد: * عن ثَبَجِ البَحْرِ يَجِيشُ أَدَبُه * وقال الجوهريّ: الأَدْبُ: العَجَب، قال الراجز: