والقانِبُ: الذئبُ العَوّاءُ، والقانِبُ أيضا: الفَيْجُ المُنْكَمِشُ. وأَقْنَبَ الرجلُ: إذا اسْتَخْفَى من سُلْطانٍ أو غَرِيم. وتَقَنَّبَ القومُ وقَنَّبُوا وأَقْنَبُوا تَقَنُّبًا وتَقْنِيبًا وإقْنابًا: إذا صارُوا مِقْنَبًا، ومنه قولُ ساعِدَةَ بن جُؤَيَّة: عَجِبْتُ لِقَيْسٍ والحَوادِثُ تُعْجِبُ ... وأَصْحابُ قَيْس يَوْمَ سَارُوا وقَنَّبُوا ويُرْوى: وأَقْنَبُوا. وقيل: معنى قَنَّبُوا: باعَدُوا في السَّيْر. والقِنابُ والمِقْنَبُ: مِخْلَبُ الأَسَدِ في غِطائه الذي يَسْتُرُه فيه، وقد قَنَبَ الأسدُ بمِخْلَبه: إذا أدْخَلَه في وِعائه، يَقْنِبُهُ بالكسر قَنْبًا. وقال الدّينورِيّ: القُنوبُ: بَراعِيمُ النَّباتِ، وهي أَكِمَّةُ زَهْرِه، فإذا بَدَت البَراعيمُ قيل أَقْنَبَ. وقولُ رؤبة: والأُسْدُ في آجامِها قَوانِبَا يَخْشَيْنَ منه مصْهَرًا مُواثِبَا أي دَواخِلَ، ويُقال: اقْنُبْ في هذا الوَجْه أي ادْخُلْ. " ح " - وادٍ قانِبٌ: إذا كان سَيْلُه يَجْرِي من بُعْدٍ. والقُنابُ: الوَرَقُ المُسْتَدير في رُؤُوسِ الزَرْعِ أوّلَ ما يُثْمِرُ. وقِنابُ القَوْس: وَتَرُها. وقُنابَة: أطُمٌ بالمَدِينة لأُحَيْحَةَ بن الجُلاح، وهي المذكورةُ في المَتْن. والقَيْنابُ: السِفْسِيرُ النَّشِيطُ، وهو الفَيْجُ هاهُنا. والمَقانِبُ: الذّئابُ الضارِيَة. (قوب) قابَ الرجلُ: إذا قَرُب؛ وقابَ: إذا تَقَوَّبَ جِلْدُه؛ وقابَ: إذا هَرَبَ، يَقُوبُ قَوْبًا. والقُوبِيُّ: المُولَعُ بأَكْلِ الأَقْوابِ، أي الفِراخ. ويُقالُ: قابَةٌ وقُوَبٌ بمعنى قائِبَة وقُوبٍ، وقال ابنُ هانِئٍ: القُوَبُ: قُشور البَيْض. وقال الكُمَيْت يصف بَيْضَ النَعامِ: