رَبيعة " أنّه حَمَلَ على عامِرِ بن الطُّفَيْل فَطعَنه فشَطَبَ الرمْحُ عن مَقْتَلِهِ " أي مال عنه وعَدَل ولم يَبْلُغْه، قال: التابِعُ الحَقَّ لا تُثْنَى فَرائضُه ... يُقَوِّمُ الحَقَّ إنْ هُوَ مالَ أوْ شَطَبا وشاطِبَةُ: بلد. ورجلٌ شاطِبُ المَحَلِّ، أي بَعيدُه. ويُقال للفَرَس السَّمين الذي انْبَتَر مَتْناه وتَبايَنَت غُرُورُه: مَشْطُوبُ المَتْن والكَفَل، وقال الجَعْدِيّ: مِثْلُ هِمْيانِ العَذارَى بَطْنُه ... أَبْلَقُ الحَقْوَيْن مَشْطُوبُ الكَفَلْ والشَّطْبَةُ: السَّيفُ، وعليه فَسَّر أبو سَعِيدٍ حديثَ أمّ زَرْع: " مَضْجَعُه كمَسَلِّ شَطْبَةٍ " قال: أردات أنّه كالسَّيْف يُسَلّ من غِمْده. كما قال العُجَيْر السَّلُوليّ يرثي أبا الحَجْناءِ: فَتًى قُدَّ قَدَّ السيفِ لا مُتآزِفٌ ... ولا رَهِلٌ لَبّانُهُ وبآدِلُه ويُرْوَى: أباجِلُه. وقالت زَيْنب أخت يزيد بن الطَّثْرِيّةِ ترثي أخاها: فَتًى قُدَّ قَدَّ السَّيْفِ لا متآزِفٌ ... ولا رَهِلٌ لَبّاتُهُ وأباجِلُه والشِّطْبَةُ: القِطْعة من السَّنام تُقطع طولًا لئلا تَنْشَدِخَ، مثل الشَّطِيبة. وأرضٌ مُشَطَّبَةٌ: إذا خَطَّ فيها السيلُ خَطًّا ليس بالكَبِير. وقال ابنُ دريد: شَطِبٌ مثالُ كَتِفٍ: اسم جَبَلٍ معروف. وأَنْشَد لعَبِيدِ بن الأَبْرَص، ويروى لأَوْسِ بن حَجَرٍ أيضا: كأَنَّ أَقْرابَهُ لمّا عَلا شَطِبًا ... أَقْرابُ أَبْلَقَ يَنْفِي الخَيْلَ رَمّاحِ وقال امرؤ القَيْس: عَفا شَطِبٌ من أهلِه فغُرُورُ ... فمَوْبُولَةٌ إنّ الدِّيارَ تَدُورُ والشَّطائب: الشَّدائدُ كالشَّصائب سَواءٌ. " ح " - شُطاب: نَخْلٌ لبني يَشْكُر باليَمامَة. والشَّطْبَتانِ من أوْدِيَة اليَمامَة.