321

अल-तकमील फ़ी अल-गरह वा-अल-ताड़ील व मारिफ़त अल-तिक़त वा-अल-दुआफ़ा वा-ल-मगाहिल

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

संपादक

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

प्रकाशक

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

संस्करण

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

प्रकाशक स्थान

اليمن

क्षेत्रों
सीरिया
साम्राज्य और युगों
ममलूक
قيل: إنه أسلم يوم الفتح وأقام بمكة ولم يهاجر، وكان عامل عمر بن الخطاب عليها.
روى عن النبي ﷺ (دس).
وعنه: جُمَيْل بن عبد الرحمن، وأبو الطفيل عامر بن واثلة، وعبد الرحمن بن فرُّوخ (١) -على خلاف فيه-، وأبو سلمة بن عبد الرحمن (د س)، وقد أنكر الواقدي أن يكون صحابيًا.
٥٢٣ - (فق) نافِع (٢) بن عبد الرَّحمن بن أبي نُعَيْم القارئ المَدَنيُّ، مولى بني لَيْث.
وقيل: مولى جَعْوَنة بن شعوب الليثي، حليف حمزة بن عبد المطلب، أصله من أصبهان، وكنيته أبو رُوَيْم، وقيل: أبو عبد الرحمن، وقد نُسِب إلى جده.
روى عن: ربيعة، وزيد بن أَسْلم، وصَفْوان بن سُلَيْم، وأبي الزِّناد، والأعرج، ونافع، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب، أنها سمعت أباها يقول: يا كهيعص اغفر لي، وغيرهم.
وعنه جماعةٌ منهم: خالد بن مَخْلَد القَطَواني، والقَعْنَبيُّ، والأَصْمَعيُّ، وقال: كان من القراء الفقهاء العُبَّاد، وأبو عمرو عثمان بن سعيد المقري المعروف بِوَرْش، وعيسى بن ميناء قالون، والواقدي، ومحمد بن مسلم المدني، ومروان الطَّاطَريُّ.
قال أبو طالب عن الإمام أحمد: كان يؤخذ عنه القرآن وليس في الحديث بشيء.

(١) في الأصل: فراخ. وما أثبتناه من المصدر.
(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٢٨١).

1 / 322