وقال أبو زرعة: منكر الحديث.
وقال أبو حاتم: ضعيف، منكر الحديث.
وقال الواقدي ويعقوب بن شيبة: كان فقيهًا مُحَدِّثًا.
وأورد له ابن عدي (١) أحاديث منكرة.
وقال الدارقطني (٢): متروك.
ولهم:
٤١٩ - موسى (٣) بن محمد بن إبراهيم الهُذليُّ، حجازيُّ.
عن: إياس بن سلمة بن الأكوع، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي الجَهْم. وعنه الواقدي.
قال العُقَيْليُّ (٤): لا يتابع على حديثه.
ذكر تمييزًا.
٤٢٠ - موسى (٥) بن محمد بن جَيَّان البصري، وقد يُنسب إلى جده.
روى عن سَلْم بن قتيبة وغيره. وعنه: أبو يعلى الموصلي.
(١) «الكامل»: (٦/ ٣٤٣)، والنقل عنه من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال».
(٢) «تهذيب التهذيب»: (١٠/ ٣٦٨) والنقل عن الدارقطني من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال».
(٣) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ١٤٢).
(٤) «الضعفاء» له: (٤/ ١٦٩).
(٥) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٢٢١) و«لسان الميزان»: (٨/ ٢٢٠).