222

तखरीज दलालात

تخريج الدلالات السمعية على ما كان في عهد رسول الله من الحرف والصنائع والعمالات الشرعية

संपादक

د. إحسان عباس

प्रकाशक

دار الغرب الإسلامي

संस्करण संख्या

الثانية

प्रकाशन वर्ष

١٤١٩ هـ

प्रकाशक स्थान

بيروت

الباب التاسع في ذكر الخطيب في غير الصلوات
وفيه فصلان
الفصل الأول في ذكر من كان خطيب رسول الله ﷺ
من «الجماهر» (٣٦٤) لابن حزم: ثابت بن قيس بن الشماس «١» خطيب رسول الله ﷺ، وهو ممن شهد له بالجنة.
ومن «الاستيعاب» (٢٠٠): كان ثابت بن قيس خطيب الأنصار، ويقال له:
خطيب رسول الله ﷺ، كما يقال لحسان بن ثابت شاعر رسول الله ﷺ.
فائدة لغوية:
في «الصحاح» (١: ١٢١) خطبت على المنبر خطبة بالضم، وخطبت المرأة خطبة بالكسر، واختطبت أيضا فيهما، والخطيب: الخاطب، وخطب بالضم خطابة صار خطيبا.
وفي «المحكم»: خطب الخاطب على المنبر يخطب خطابة، واسم الكلام:
الخطبة، وخطب المرأة يخطبها خطبا وخطبة.
وقال ثعلب: خطب على القوم فجعلها مصدرا، ولا أدري كيف ذلك إلا أن يكون وضع الاسم موضع المصدر.

(١) بن: سقطت من م؛ وفي ط: شماس.

1 / 235