قلت: حكاه عنه ابن الجوزي في تفسيره المسمى ب((زاد المسير))، والزمخشري في ((الكشاف))، وقال الزيلعي في ((تخريج أحاديث الكشاف)): هو غريب، ومراده أنه تتبع مظانه فلم يجده، قلت: لكنه روي من وجه آخر مرفوعا وموقوفا، فأما المرفوع فأخرجه ابن جرير الطبري في ((تفسيره))، والحاكم في ((المستدرك)) عن الحسن قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما مسرورا فرحا وهو يضحك، وهو يقول: (71) ((لن يغلب عسر يسرين، إن مع العسر يسرا، إن مع العسر يسرا))، ورواه عن عوف الأعرابي ويونس بن عبيد عن الحسن مرسلا، وأما الموقوف فأخرجه ابن المنذر في ((تفسيره)): ثنا عبد، ثنا مسلم، ثنا شعبة: عن معاويه بن قرة قال : قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عنه: لن يغلب عسر يسرين، لو كان العسر في حجر لأدخل عليه اليسر، وأخرج ابن أبي حاتم هذا مرفوعا من حديث أنس، وفي سنده عائذ بن شريح، قال أبو حاتم في حديثه ضعف.

(73) حديث: ((الاثنان فما فوقهما جماعة)) عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الاثنان فما فوقهما جماعة))، رواه ابن ماجه.

حديث: ((الواحد شيطان)) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب))، أخرجه مالك وأبو داود والترمذي.

(75) باب أحكام الحقيقة والمجاز.

حديث: ((لا تبيعوا الطعام بالطعام، إلاسواء بسواء))، أخرجه الشافعي في ((المسند)): بلفظ: ((لا تبعوا الذهب بالذهب، ولا الورق بالورق، ولا البر بالبر، ولا الشعير بالشعير، ولا التمر بالتمر، ولا الملح بالملح، إلا سواء بسواء))، هذا لفظه في حديث عبادة، وللشيخين من حديث أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب إلا سواء بسواء.

पृष्ठ 30