(88) - ب: - به.

(89) - ب: ولو لم

(90) - ب: + وحجة.

(91) - ب: بالدين.

(92) - ب: ... بكافيه عن التفسير ...

(93) - ب: حقيقته.

(94) - ب: قبله.

(95) - ب: من غير.

(96) - ب: الإنقياد والخضوع.

(97) - ب: - أيضا.

(98) - ب: كا يؤثر الماء...

(99) - ب: لما أقر بالجملة أقروا بالجملة...،

(100) - ب: ووافوا.

(101) - ب: - شرعا.

(102) - ب: + من.

(103) - ب: - على صخرة صماء.

(104) - ب: - عليه.

(105) - ب: - الإجابة.

(106) - ب: أنه.

(107) - ب: + أيضا.

(108) - ب: + الله.

(109) - ب: أو أخطأ أو واقع الخطأ.

(110) - ب: - الدنيا.

(111) - ب: ولا تكبر ولا تجبر...

(112) - ب: لسانهما.

(113) - ب: ور بتعب ولا براحة...

(114) - ب: أشغله.

(115) - ب: في مكانه.

(116) - ب: وكذا.

(117) - ب: - من قبل.

(118) - ب: - أيضا.

(119) - ب: وجد.

(120) - ب: - العماني.

(121) - ب: بعدهم...بعدهم بدل بعصرهم.

(122) - ب: - الحضرمي.

(123) - ب: ...أبي الشعثاء جابر بن زيد الأزدي اليحمدي...

الجزء الثاني منه في الولاية والبراءة وما معناهما

الباب الأول في الولاية والبراءة وما معناهما

قال محمد بن روح : إنهما فريضتان من الثلاثة، فولاية الله للمؤمنين وبراءته من الكافرين لا تزولان ولا تنتقلان بخلافهما من العباد، فإنهما تنتقلان بانتقال أفعالهم، فمن شك في فرضهما بلا رد لمنصوص بل بتأويل مضلل فمنافق.

وأوثق عرى الإسلام الحب في الله والبغض في الله. والولاية -قيل- على أربعة: ولاية الله، وولاية رسوله، وولاية المؤمنين، وولاية المرء نفسه؛ وقد ذكرت معانيها في المعالم وسيأتي هنا بعضها.

पृष्ठ 82